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에밀』의 주인공인 '에밀'은 루소가 평소 그렇게 되었으면 하고 바라던 이상이 아니었나 생각된다. '자연으로 돌아가라' 는 그의 주장과 부합되는 존재가 바로 '에밀'이었다기보다는 이상적인 존재의 대표로서의 '에밀'인 것이다.
그가 자연주
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자신 속에 있어야만 하는 것이다.
그래서 이 책은 자녀를 올바른 방법으로 키우고자 고민하는 이 땅의 부모와 예비 부모에게 권하고 싶다. 더욱이 나와 같이 유아교육학에 관심이 있는 학생이라면 읽어보면 많은 도움이 될 것 같다.
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는 여기서 기본(정의, 정직, 사랑 등과 같은 가치들)에 충실하자고 주장한다. 우물 안의 개구리는 넓은 세상을 보지 못하듯 우리도 수능이라는 입시제도에 갇혀 대학보다 원대하고 중요한 가치를 보지 못하고 있다. 이제 우리는 깊은 우물을
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들에게 줄 수 있는 간접교육이라고 생각된다. 무조건 책에서 벗어나야 한다는 생각은 아니라고 본다.
방대한 양과 어려운 내용이라는 부담감을 가지고 이 책을 읽어보았는데, 나에게는 3,4,5부의 내용보다는 1,2부의 내용이 더 기억에 남았고
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하는 폭넓은 교육을 중시하는 사상과 정념 교육을 중시하는 루소의 독특한 교육관이 피력되어 있다.
루소가 그의 평생을 통해 다루었던 주제는 너무나 광범위한 것이지만 그 모든 것을 포괄하는 핵심적인 사상은 <에밀>에서와 같은 「인
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를 바란 것 같다.
감각주의의 영향은 어쨌든 간에, 자연상태의 인간이 감각에 의지해 스스로 깨우침을 얻어갔으리라는 것은 쉽게 상상되고, 또 이 방법은 곧 직접관찰의 방법이며 아이 자신의 자유롭고 능동적인 체험을 전제한다는 점에서,
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하지만 그만큼 위험요소가 많아질 것으로 생각된다. 세상이 변화하는 흐름이 있듯이 교육에도 변화가 있어야 한다고 생각하며, 강압적이고 보수적인 생각으로 원칙, 철학적 교육(물론 원칙을 배제하지는 않는 선에서)을 하기 보다는 효율적
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중시한다. 에밀은 소피와 결혼을 약속하고 여행을 떠나게 된다. 여행은 결혼생활에 필수적인 남편으로서의 자격을 갖추기 위한 준비과정이다. 여행에서 돌아온 에밀은 국가의 정치형태와 법 질서, 국민의 습속과 모든 종류의 정치 원리에 대
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보는 이들을 더욱더 깊이 영화 속에 빠져들게 한다.
나는 조용히 생각해본다. 나는 과연 무엇을 위하여 사는가? 나역시 내가 그토록 거북해하던 그 ‘완벽한’ 인간을 꿈꾸는 불완전한 존재는 아닐까.. 전적으로 부인할 수는 없지만 그나마
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시중에 나와 있는 책들과 차이점이다. 출판 되어있는 자살 관련 책들은 자살을 개인을 중점으로 본다. 그러나 “자살론”은 사회 전체에서 자살을 본다. 이 차이가 처음에는 “자살론”이 더 어렵게 느껴지고 어떤 주장을 논리적으로 설명 하
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