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교육학의 이해, 신은숙, 김장호, 동인 (2003)
열림 교육학 최신경향 1 - 교육의 기초 및 교사론, 성혜영, 남경태, 지구문화사 (2004)
함께하는 교육학 ,전태련, 마이쌤, (2008) Ⅰ. 교육의 목적의 개념
Ⅱ. 교육목적의 성격
Ⅲ. 교육목적의 기능
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목적과 이유
1.2. 본 논문에서의 용어의 개념 정의
1.2.1. 어학연수의 정의
1.2.2. 여행의 정의
2. 어학연수의 실태와 특징
2.1. 어학연수의 실태
2.2. 어학연수의 특징
2.2.1. 성공적인 어학연수의 특징
2.2.2. 실패한
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교육총서 /3 :기독교교육사」 대한예수교장로회총회. 1999 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구목적
Ⅱ. 본론
1. 중세시대의 개념과 시기
① 개념
② 시기(시대구분)
2. 중세시대의 배경
① 게르만 족의 서유럽 진출
② 동서 교회의
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교육의 질을 주도하는 실질적인 주체자로 성장 될 수 있다.
참고 자료
전경원, 권미은, 특수 유아 교육, 창지사, 2009
김종현, 윤치연, 이성현, 이은림, 특수아동의 이해와 지도, 공동체, 2010
전헌선, 윤치연, 공나영 외 10명, 특수교육학개론, 양서
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교육학개론, 양서원
김정권(1979), 정신강약아 특수학급 효과에 관하여, 특수교육과학
김정권(1995), 학교수준의 교육과정과 그 운영·현장특수교육, 국립특수교육원
송준만·유효순(1990), 특수아동교육, 교문사
이순형(1990), 특수아동의 발달과
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청소년 자원봉사활동
2. 자원봉사 활동 만족도
3. 자원봉사 영향요인
Ⅳ. 청소년기 자원봉사 경험의 교육적 성격
1. 복지교육으로서 청소년 자원봉사활동
2. 청소년 자원봉사활동의 교육적 효과
Ⅴ. 논의 및 결론
참고문헌
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교육. 교육부. 1994.
이경우. 총체적 언어. 창지사. 1996.
이성은, <총체적 언어교육>, 창지사, 1994
전래동요, 동시를 활용한 저널쓰기. 경기도교육청2003. Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 동시지도를 통한 총체적 언어접근
1. 총체
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교육론. 서울 : 학지사.
Dewey(1996). 민주주의와 교육. (이홍우 역). 서울 : 교육과학사.
(2002). 아동과 교육과정경험과 교육. (박철홍 역). 서울 : 문음사.
신옥순(2005). 유아교육학개론. 서울 : 학지사.
Weber(2001). 유아교육 사상사. (이영석 역). 서울 :
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교육적 원리
① 교육학적 원리
② 심리학적 원리
③ 실험학교의 가설
(3) 실험학교의 운영
① 실험학교의 운영
② 실험학교의 Curriculum
(4) 실험학교에서의 교사모형
Ⅲ. 우리나라 학교교육의 운영실태
Ⅳ. 존 듀이의
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교육적 적용. 한국교육개발원. I. 서론 1
1. 연구의 필요성과 목적 1
II. 이론적 배경 3
1. 다중지능이론의 특징 3
2. 다중지능이론의 영역 5
III. 다중지능이론을 초등교육에 접목 14
1. 발달적 측면 14
2. 교육 과정적 측면 15
3. 교사
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개론, 교육학개론 등 이론 공부뿐만 아니라 실제 현장에서 청소년들이 겪는 어려움을 공감하고 소통하는 능력이 필요하다는 것을 깨달았습니다.
이러한 역량을 키우기 위해 대학시절에는 전공과목 외에도 학교폭력예방상담사, 진로상담사,
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목적(동기)
현재 많은 학생들이 학습에 대한 흥미를 잃고, 학교에서 제공하는 전통적인 교수법으로는 학생들의 참여도를 높이기 어려운 상황입니다. 저는 이러한 문제를 해결하고자 교육학을 전공하기로 결심했습니다. 특히, 학생들이 주도
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교육학을 이수하려 하는가? 1500단어 16
서론 17
교육학 이수의 목적 17
가. 개인적 성장과 발전 17
나. 전문적 역량 강화 18
사회적 기여 18
평생 학습의 토대 마련 18
연구개발의 당위성 19
가. 교육학의 질 향상 19
나. 교육학 불평등 해소 19
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ESOL 자격증 등을 취득하였고, 많은 곳을 여행하며 견문을 넓혀 많은 경험과 추억들을 가지고 돌아왔습니다.
입사동기 및 포부
처음 듣게 된 교직과목인 ‘교육학 개론’에서 좋은 수업으로 유명한 교수님에 대한 발표과제를 하게 되었습니다
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교육사회학과 교육학 개론인 것이다. 자신이 하고싶은 일을 할 때 얼마나 강해 질 수 있는지, 나는 이 시간을 통해서 보여 주고 싶다. 그리고 결코 내 꿈을 이루기 위한 준비작업을 소홀히 하지 않을 것이다.
Ⅲ. 스승의 길을 걷고자 한 동기
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