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그같은 임무를 띤 대중 강론자로 임명하는 데 동의하였다. Ibid., 91.
그 후 2년이 지난 후 1538년에 많은 변화를 싫어했던 정부를 통제하는 분당 때문에 Farel은 종교개혁을 감독하기 위해 베른의 연방국인 Neuchatel로 갔고 칼빈은 제네바에서
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교회성장의 상관관계
1. 교회성장의 정체와 문화
2. 문화 변동과 교회성장의 상관관계
제 5 장 수용자지향의 문화적 접근을 통한 교회성장전략들
1. 수용자 지향적 예배
2. 수용자 지향적 교제
3. 수용자 지향적 교육
4. 수용자 지향적 봉
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한국성결교회는 앞으로의 과제와 문제를 올바르고 하나님의 시각 안에서 해결해야 할 것이다.
참고 문헌
1. 金英才. 「韓國敎會史」서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 배본철. 「역사신학개론」안양: 성결대학교 출판부, 2001.
3. 정상운. 「성결
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한국 성교서회\"가 탄생되었다.
참고문헌
- 김명혁, 한국감리교회 종교개혁, 서울: 정음출판사, 1983
- 김홍기, 감리교회사, 도서출판 kmc, 2003
- 나일선, 교회성장론, 서울 : 엠마오출판사, 1989
- 이중복, 한국 감리교회의 선교운동, 감리교신학대학
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한국교회 교회학교 예배세우기 프로젝트
교회학교 예배에 관한 논의
1. 교회학교 예배에 대한 질문들
-첨탑 고치기
-예배의 사각지대, 한국교회 예배
-교회학교 예배 살리기 프로젝트 여정
교회학교 예배 오해-엄숙해야? vs 재미있어
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교회력의 내용과 의미
1) 대림절(待臨節: Advent)
2) 성탄절(聖誕節: Christmas)
3) 주현절(主顯節: Epiphany)
4) 사순절(四旬節: Lent)
5) 부활절(復活節: Easter, Pascha)
6) 성령강림절(聖靈降臨節: Pentecost)
5. 교회력과 한국 교회의
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교회마다 갈라지고 분열되어 연합의 정신은 온데 간데 없다.
오늘날 한국 교회는 믿음의 선조들이 했던 것처럼 신자들의 영적 심화와 더불어 역사 속에서 누룩의 사명을 감당하며 민족의 역사를 인도하며 나아가 정의와 진리, 그리고 자유의
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개혁하는 교회가 되어야 한다.
2. 신앙관의 병리현상
신앙이란 하나님의 증거를 믿는 것이요 초자연적으로 주어진 하나님의 선물이라고 할 수 있다. 신앙은 적어도 지식, 동의, 확신의 세 가지 성격을 가지고 있다. 그런데 이 신앙이 한국에서
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한국 개최를 앞둔 이 시점에서 다시 연합할 동력을 얻기 위해서 50년대 당시 분열의 동력, 또는 연합의 반-동력을 살펴본다는 것은 역사적으로 의미가 있는 일이라고 생각된다. 시대적 정황 속에서 교회가 시대적 요구를 살피고 그 흐름을 바
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한국교회가 참된 예수 공동체의 본질을 지켜나가도록 하는데 기여 할 것입니다. 성령세례가 중생 시에 임하든, 중생 이후에 받든지 최종적으로 중요한 사실은 “성령의 성육신”으로서의 오순절적 성령세례가 신자와 교회 공동체 안에서 경
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