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살면서 날마다 죽으리라. 그들은 세상을 변화시켰고, 그들의 삶은 영원한 복과 연결되었다. 김기홍(1992),『이야기 교회사(상)』, (서울 : 두란노), pp.56-58. 1. 카타콤
2. 카타콤의 교회
3. 카타콤에서 들려오는 메아리
4. 결론, 카타콤의 교훈
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초청하는 것
2) 조직 구성의 원칙
(1) 교육의 전문화
(2) 돌봄의 전문화
(3) 행정의 전문화
3) 조직 구성의 철학
(1) 교사 소그룹 모임을 활성화시켜 대교회에서 발생하는 Care의 문제를 해결하려는 구조이다. 온누리 교회의 교회교육 자료
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 세례의 정의
2. 세례의 어원
3. 세례의 신학적 의미
4. 세례의식의 기원
5. 예수와 사도들의 세례
1) 예수의 세례
2) 사도들과 초대교회의 세례
6. 세례의 요소
7. 유아세례
1) 성경적 근거
2) 역사적 이해
3)
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세례와 개혁주의 성령론』지상우 역 (서울: 여수룬, 1993)
변종길, "오순절운동과 성령세례에 관한 연구" (고신대학 신학 연구과 졸업논문, 1983)
최문홍, "중생은 성령세례와 동일한 하나님의 은혜인가?", 『교수논총』 제7호(서울: 순 신대학교출
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예배 형식이나 예전이 전부인줄 알았고, 심지어는 학창시절에 우리와 다른 예배순서를 가진 우리집 가까이에 있던 교회를 이단처럼 생각하던 때도 있었다.
게다가 성경에서는 도무지 이해하도 받아들일 수 없는 예배 순서까지도 우리 예배
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교회
47. 경건주의
48. 계몽주의
49. 관 념 론
50. 영적각성운동
51. 19세기의 갈등
52. 1835년 이후 독일의 새로운 영적 운동들
53.-57. 19세기 독일 개신교회의 내적인 삶
58. 국가 사회주의와 교회
59. 명예혁명이후 영국교회
60. 북아메리카 교회
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교회성장과 노인문제연구. 서울: 교회성장연구원, 1982.
정태기. 위기 상담 목회. 서울: 대한기독교서회, 1992.
주방란. 성인교육입문. 서울: 대한예수교장로회총회 교육부, 1983.
최순남. 현대사회와 노인복지. 서울: 홍익제, 1984.
한국교육학회 사
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예배학』. 대전: 세화출판사, 258.
6) 민장배. 『교회개척학』. 대전: 세화출판사, 54.
7) .오인탁. 『기독교교육학개론』. 서울: 한국기독교교육학회, 2010.
8) 오인탁 외 공저. 『기독교 교육사』. 서울: 한국기독교교육학회, 2009.
9) 이상수. 『건강
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교회』, 경기: 두날개, 2010.
3) 김승경. 『통전적 기독교교육과 교육목회』. 서울: 쿰란, 2007.
4) 민장배, 『예배학』, 대전: 세화출판사, 258.
5) 민장배, 『교회개척학』, 대전: 세화출판사, 54.
6) .오인탁. 『기독교교육학개론』. 서울: 한국기독교
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기독교(그리스도교)의 헬레니즘화
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 하나님
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 예배
Ⅶ. 기독교(그리스도교)와 뉴 에이지(New Age)
Ⅷ. 기독교(그리스도교)와 니케아 종교회의(니케아 공의회)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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