|
예술센터
16) 해체주의
ㆍ프랑크 게리 - 게리 하우스, 고베 일식당, 로욜라 법학대학, 캘리포니아 항공 우주 박물관, 비트라 가구 박물관, 빌바오 구겐하임, LA 디즈니 콘서트홀, 댄싱 하우스, 아메리카 센터, 산타모니카 미술관
ㆍ리베스킨트 - W
|
|
|
개화의 1등사적이 되었을지도 모를 일이다.
1890년대의 양식건물로는 영국대사관, 서울 중림동의 약현성당, 독립문, 서울 명동성당, 정동교회가 남아있을 뿐이다. 19세기의 양식건축은 도합 26개였는데 겨우 100년도 지탱 못하고 다섯손가락으
|
|
|
개의 그리스도교와 문화가 생김
서방의 로마 가톨릭교회와 동방의 정교회로 분열
구교와 신교
성서가 널리 인증
적대적 권위 부여 초기 그리스도교 건축 서론
그리스도교의 역사
인문적 요인
건축 양식 및 형태
성 사비나 성당
|
|
|
왕비에게 세례하는 모습이 그려져 있다. 성스러운 건축과 상징
1. 성스러운 공간
2. 우주적 기둥
3. 우주적 산
4. 건축과 우주 창생
5. 사원-시간
6. 상징과 역사
7. 자신만의 세계 창조
8. 집 : 인간의 몸
<오벨리스크>
<아부심벨>.
|
|
|
하면서 그것은 또한 우리의 르네상스를 이끌어갈 적극적 사상이 되게 할 수 있으리라 생각한다. 하지만 이것은 꿈같은 우리의 이야기에도 등장해보지 못한 것이었으니 나 혼자만의 꿈이었는지도 모를 일이다. 김수근의 건축과 동양정신
|
|
|
교회에 의해 펠라기우스가 정죄를 받았지만 모든 카톨릭 교도들이 어거스틴의 의견에 완전히 일치하지는 않는다. 제롬은 은총이 구원에 불가결하다는 것은 인정하였으나 하나님의 은총이 불가항력적이라는 생각은 없었고 인간의 의지가 회
|
|
|
교회에 의해 펠라기우스가 정죄를 받았지만 모든 카톨릭 교도들이 어거스틴의 의견에 완전히 일치하지는 않는다. 제롬은 은총이 구원에 불가결하다는 것은 인정하였으나 하나님의 은총이 불가항력적이라는 생각은 없었고 인간의 의지가 회
|
|
|
건축양식인 기와를 보존하거나 복구하여 그에 따라 조화를 이루었으면 얼마나 좋았을 까 하는 생각이 든다. 가장 한국적인 것이 세계적일 때도 있다고, 그러한 모습을 보고 번잡하고, 일률적인 명동거리보다는 좀 더 다른 나라의 관광객들은
|
|
|
건축가가 자신의 작품에서 가능성을 추구한다면 미를 잃게 될것이다. 또한 아름다움만을 추구한다면 미학,예술 이론 또는 철학만을 깨닫게 될 것이다.
이렇게 추상적인 이론들은 나에게는 사치이며 관심도 없는 분야이다.\"
이렇듯 가우디는
|
|
|
운동장(육상ㆍ구기ㆍ볼링ㆍ수영ㆍ스케이트ㆍ로울러스케이트ㆍ승마ㆍ사격ㆍ궁도ㆍ골프장 등과
이에 부수되는 건축물로서 관람석이 없거나 관람석의 바닥면적이 1천제곱미터 미만인 것.
10. 업무시설
가. 공공업무시설 : 국가 또는 지방자치
|
|
메뉴펼치기
