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문학
8.11. 한문기록에서 국문표현으로
8.12. 설화, 야담, 한문단편소설
8.13. 소설의 성장과 변모
8.14. 서사무가에서 판소리계 소설까지
8.15. 민속극의 저력과 변용
9.1. 민중종교운동과 문학
9.2. 구비문학의 활기와 긴장
9.3. 구시대 국문문
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가면극이 있었다. 인형극은 남사당패가 공연했고, 가면극은 산업 도시를 중심으로 상인들과 지방 관아의 이속들의 후원으로 공연되었다. 판소리와 민속극은 서민 의식이 강하게 반영된 민중의 오락으로 풍자성을 띤 구비 문학이다.
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역사적 격동기였다.
이 시기의 문학은 대체로 두 가지의 변화의 방향을 보여주고 있다. 그 하나는 전통적인 문학양식이 새로운 시대정신을 포괄하기 위해 그 자체로서의 새로운 변혁을 나타내기 시작한 것이었고, 다른 하나는 외래적인 문학
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문학 작품에 대한 이해를 효과적으로 지도할 수 있을 것이다.
다. 문학 교육이 단순히 작품에 대한 지식 전달에 국한된 것이 아니라, 실생활과 연관된 다양한 감상활동을 통해 지식기반사회에서 요구되는 창조적 인간상을 구현시킬 수 있을
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하며, 박두진은 기독교적 생명 사상에 입각한 자연과의 친화를 노래하였던 것이다 Ⅰ. 조지훈의 생애와 문학적 배경
Ⅱ.조지훈의 시적 경향
Ⅲ.조지훈의 시적 특징
1. 전통지향성
2. 자연관조적 태도
3. 현실 참여와 사회비판
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전반적 특징
1-3 민요의 분류
1-3-1 기능에 따른 분류
1-3-2 지역에 따른 분류
1-3-3 토리에 따른 분류
1-4 민요의 가창방법
2. 판소리
2-1 판소리란
2-2 판소리의 전반적 특징
2-3 판소리 유파별 특성
2-4 판소리의 가창방법
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구비전설의 연구』(일조각, 1981)
조희웅, 『한국설화의 유형적 연구』(한국연구원, 1983)
『설화문학연구』상(황패강선생고희기념논총간행위원회, 1998)
질 문
설화의 구전되는 특성상 설화의 내용은 시대에 따라 변한다. 국가 지도가 호랑이의
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한계점
<3> 최승자
1) 작품세계
2)정리
<4> 김 언 희
1)그의 작품
2)작가의 한계
<5> 김혜순
1)그의 작품
* 에코페미니즘 [ ecofeminism ]
<6> 신동엽 시인(1930~1969)
1) 작품경향
2) 신동엽의 시에 나타난 여성성-에코 페미니즘
3)정리
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구비의 확산과 한시의 구비수용 양상
Ⅲ. 한시의 기본악보
1. 한시의 종류
2. 운
3. 작시법의 호칭
4. 평측도
5. 사성의 구분
1) 소리의 구분 방법
2) 시작의 운은 어떻게 정하나
3) 사성의 표시
6. 평측도의 자리
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문학적 접근의 선구자
3) 좋은 그림책을 사용하는 총체적 언어교육의 목적과 의의
4) 자료
2. 문학적 접근의 전략
1) 작가적 전략
2) 협동적 학습전략
3) 이해를 위한 전략
4) 이야기 내용(구조) 인식을 위한 전략
5) 듣기 전략
6) 연출 전략
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