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사무엘상하’ 서울: 기독지혜사, 1994
리차드 L. 프랫, ‘구약의 내러티브 해석’ 이승진 외 공역, 서울: 기독교문서선교회, 2007
폴 R. 하우스, ‘구약신학’ 장세훈 역, 서울: 기독교문서선교회, 2001
한상인, ‘구약신학의 이해’ 서울: 서울말씀
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하게 하였다. 메튜헨리, 『메튜헨리주석시리즈-사무엘 상』, 380.
더불어 그의 이름은 심히 귀하게 되었는데, 이는 이스라엘 백성뿐만 아니라 적국인 블레셋 사람들에게까지도 알려졌다는 것이며, 이를 통해 하나님께서는 장차 이스라엘의 왕
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하신 약속과, 솔로몬의 성전 낙성식 후 하나님이 내 마음과 눈이 항상 이곳에 있으리라고 하신 두 가지 약속을 상기시켜 드리며 ‘오직 주 만 바라보나이다’ 했을 때 하나님이 유다를 건져 주셨었다.(대하 20장 참조)
하나님은 자신이 하신 약
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이와 같이 말씀하시기를 내가 너를 기뻐하지 아니한다 하시면 종이 여기 있사오니 선히 여기시는 대로 내게 행하시옵소서 하리라
27 왕이 또 제사장 사독에게 이르되 네가 선견자가 아니냐 너는 너희의 두 아들 곧 네 아들 아히마아스와 아비
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주석 7: 사무엘 상하. 서울: 기독 지혜사. 1990.
강병도 編. 호크마 종합 주석 14: 시편(上). 서울: 기독 지혜사. 1990.
서기산 譯. 메튜-헨리 주석 9: 사무엘(上). 서울: 교문사. 1977.
송종섭 譯. 풀핏 성경주석: 사무엘(上). 서울: 보문출판사. 1984.
장
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하시기 위한 위대한 일들을 성취하고 계신 것이며, 최종적으로 이 두 국면이 성취되어지는 날은 예수 그리스도께서 다시 재림하실 \'주의 날\'이 될 것이다.
참 고 문 헌
[ 단행본 목록 ]
. Archer,G. L. Old Testament Introduction. 김정우 역. 「구약총론
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1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
Ⅶ. 결론
참고문헌
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Schnackenburg.“요한복음의 신앙”.『신학전망』제 32호(1976 년),pp.70-97. 1. 들어가는 말
2. 관련 본문
3. 10:1-21에 나타난 예정론
4. 3:18-21에 나타난 예정론
5. 6:35-47에 나타난 예정론
6. 12:37-50에 나타난 예정론
7. 종 합 및 결 론
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주석류
. 제자원 편. 옥스퍼드 원어 성경대전: 마태복음 제11-20장. 서울: 성서교재 주식회사, 1998.
. 제자원 편. 그랜드 종합 주석 vol.12 : 마태복음. 서울: 성서교재 간행사, 1991. 들어가면서
하고싶은 말
Ⅰ. 용서하지 않는 종의 비유에 관
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장절식 - ‘제1장’ ‘제1절’ 따위를 부호 대신 사용하는 방식
단락식 - 장 또는 절 이하를 단락으로 구분하여 일련번호를 붙이는 방식. 보고서
1) 성격
* 인용
* 주석
* 참고문헌 작성의 원칙
* 참고문헌 작성의 원칙
* 각주
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