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교회탄생 이후 건강한 교회 만들기
※교회를 성장시키겠다는 강박관념을 가지고 애를 쓸 것이 아니라 건강한 교회가 되도록 힘 쓰면 자연스러운 성장의 열매를 맛보게 되는 것이다.
1. 창립예배에 참석한 사람들을 분석하고 관리하라
*축하객
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교사학파(Religionsgeschichtliche Schule)
2) 양식사학파(Formgeschichtliche Schule)
3) 전승사학파(Uberliefrungsgeschichtliche Schule, Traditionsgeschtliche Schule)
4) 편집사학파(Redaktionsgeschichtliche Suhule)
5) 구원사학파(Heilsgeschichtliche Schule)
6) 신복음주의(The New-Evangelicali
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교 -한국인의 한과 서양인의 원죄의식-
11. 민족전체를 치료하는 기독교 -새로운 사회윤리를 창조하는 길-
Ⅳ 기독교와 정신분석의 교류와 협동
12. 기도란 무엇인가? - 정신분석학으로 본 하나님과 인간의 관계맺기
13. 구원이란 무엇
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교 -한국인의 한과 서양인의 원죄의식-
11. 민족전체를 치료하는 기독교 -새로운 사회윤리를 창조하는 길-
Ⅳ 기독교와 정신분석의 교류와 협동
12. 기도란 무엇인가? - 정신분석학으로 본 하나님과 인간의 관계맺기
13. 구원이란 무엇인가
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교의 활동 무대는 기본적으로 한국이라는 사실을 새삼 인식할 필요가 있다. 종교는 대체로 특정 민족보다는 전 인류의 구원을 목표로 하는 것이 일반적이다. 유대교와 같은 민족종교가 특정 민족의 구원을 목표로 한다고 하더라도 그 목표는
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교회의 말씀묵상기도
3) 2-3세기 교부들과 4-5세기 사막교부들의 말씀묵상기도
4) 중세 수도회의 말씀묵상기도
5) 귀고 2세의 말씀묵상기도
6) 중세후기의 말씀묵상기도
7) 이냐시오 로욜라의 말씀묵상기도
8) 종교개혁과 말씀
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구원을 사심, 엡 1:7), 칭의(롬 4:25, 정죄 받을 모든 가능성을 배제 받고 의롭다고 선고되어지고 취급되어짐), 화목(고후 5:19, 하나님과 더불어 화목을 누리게 됨)이다. 십자가의 메시지는 인간의 교만 (죄의 본질)을 꺽어 버리는 것이다. 사람들
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교 신앙의 주제인 그리스도의 성육신과 성례전에 중점을 둔다. 하나님은 예수 그리스도를 통하여 구체적으로 나타나셨다. 그러므로 예배를 통하여 교회는 가시적이며 세밀한 형태로 예수 그리스도를 통해 세상을 구원하시는 하나님의 역사
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분석하여 이해하던 환원주의의 20세기기 저물고, 모든 것을 연결하고 융합하는 통섭의 21세기가 열렸다. 섞어야 넓어지고, 섞어야 아름답고, 섞어야 강력하고, 섞어야 살아남는다. 교회의 5대 목적인 예배, 교제, 교육, 봉사, 전도에 따라 어느
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교 신학의 모색, 대전 : 도서출판 복음
정장복 편저(1996), 교회력과 성서일과, 서울 : 대한기독교 서회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 의미
1. 이스라엘의 메시아 사상
2. ‘예수’의 의미
1) 저희 백성
2) 저희 죄에서 구원
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