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창작이 활발하게 진행되었다. 이는 17세기를 통해 우리 문학에 대한 관심이 고조되고 기득권이 아닌 천민과 소외된 계층의 입장을 옹호하는 과정이 이루어 졌기에 가능했던 국문학의 결실이었다.
※ 참고서적 ※
『한국고전소설해제집 上/下
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국문학과 3학년 고전소설강독 공통] 일제 강점기 말기에 ‘고전’의 가치에 대해 깊이 천착했던 잡지 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의에 대해 서술하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고전부흥론과 문장파의 출현
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창작이 활발하게 진행되었다. 이는 17세기를 통해 우리 문학에 대한 관심이 고조되고 기득권이 아닌 천민과 소외된 계층의 입장을 옹호하는 과정이 이루어 졌기에 가능했던 국문학의 결실이었다.
참고서적
『한국고전소설해제집 上/下』 ,
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창작과 비평』, 1978. 봄.
吳生根, 「진실과 절망의힘」, 『창작과 비평』, 1978. 가을.
吳世榮, 「사랑의 입법과 사법 ; 조세희의 『난장이가 쏘아올린 작은 공』」, 『世界의 文學』,
1989. 3.
우찬제, 「분노와 사랑의 뫼비우스 幻想曲, 혹은 분배
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文學史, 普成文化社, 1978
林熒澤 韓國文學史의 視覺, 창작과 비평사, 1984
張德順 韓國 古典 文學의 理解, 박이정출판사, 1995
정주동 古代小說論, 형설출판사, 1994
정학성 傳奇小說의 문제 韓國文學硏究 입문, 지식산업사, 1982
조남현 小說原論,
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창작을 생활의 중요한 한 부분으로 인식했음이 틀림없다.
그와 함께 빼놓을 수 없는 부분 중 하나가 그가 다루었던 다양한 질료와 주제 면이다. 자기 시대와 사회현실을 비판하고 걱정한 시조를 비롯하여 유배애정도덕기행유람유흥농사 그
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歷史認識』( 創作과 批評社, 1976)
『韓國古代史資料集』
(『韓國古代史硏究會 編』, 知識産業社 1992) 1.서언
2.저술당시의 사회적배경
3.저자의 역사인식
4.체제의 성격
5.서술방법
6.사학사적의의
7.의견제시
8.참고문헌
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국문학 갈래 중 하나인 가사문학의 일종으로 조선 후기에 주로 영남지방 사대부 부녀자에 의해 창작, 향유되던 문학양식이며, 부녀자의 도리, 시집살이의 어려움이나 자신의 처지에 대한 탄식, 화전놀이의 즐거움 등이 주된 내용이다. 이는
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국문학의 중심사상을 이룬다.
Ⅲ. 결 론
이상으로 우리 국문학의 바탕에 깔려있는 사상을 알아보았다. 미처 생각지도 못했던 여러 작품들이 우리 고유의 사상과 함께 유교, 불교, 실학(성리학)의 영향을 받았다는 것이 놀라웠다. 단군신화를
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. 본론
1.금오신화의 창작연원과 그 배경
2.금오신화 구조 분석
1)만복사저포기(만복사 저포기)
2)이생규장전(이생규장전)
3)취유부벽정기(취유부벽정기)
4)남염부주지(남염부주지)
5)용궁부연록(용궁부연록)
Ⅲ. 결론
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