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개념의 분절화(p249)
4. 젠더 정체성의 전복과 성찰(p258)
5. 사이버 공간은 과연 몸과 정체성의 해방구인가?(p262)
10장 사이버 공간에서 유목하는 여성 주체(p265)
1. 아바타, 가상현실, 사이보그(p265)
2. 가상 육체에 교차하는 성정체성(p274)
3.
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개념정의
제 3절 거시적 수준의 이론
1. 체계수준이론
1) 일반체계이론
2) 구조기능이론
2. 헤게모니이론
1) 그람시의 헤게모니이론
2) 엘리트 이론
3) 헤게모니이론과 엘리트이론의 비교
3. 체계수준이론과 헤게모니이론
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규범과 교양의 보편적 존재양식으로 여기기보다는 그 보편적 외관 탓으로 사회적 불평등을 재생산하는 것으로 보는 연구자가 늘고 있다.
참고문헌
김기석 - 문화재생산 이론, 교육과학사, 1987
김현영 - 학교교육의 문화재생산과정에 대한 비
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교, 가정, 종교, 사회에 대해 이상적인 생각을 가진다. 또 현실을 받아들이는 것에 분노하거나 반항하게 된다.
이상주의는 후기 청소년기까지 지속되다 점차 약해진다. 후기 청소년기에는 그들의 행동을 안내해줄 수 있는 가치 체계나 윤리적
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교사를 공포의 대상으로 만들어 놓는다. 따라서 교사와 학생이 동반자가 될 것을 요구하는 21세기 평생학습의 시대에는 적합하지 않다.
체벌은 신체적 고통이 수반되어 아동의 자아개념이 부정적인 방향으로 형성되게 만든다. 이렇게 형성된
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교류의 '테두리조건'을 보호한다. 이러한 법의 역할은 탈윤리화되고, 과학.기술에 의해 합리화된 미래사회에서도 여전히 법의 정당한 임무로 남을 수 있을 것이다. Ⅰ. 뇌사와 인권개념
Ⅱ. 죽음 개념의 전문화와 기능화
Ⅲ. 죽음과 의
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개념
1) 근로의 개념
2. 근로청소년의 사회․문화적 특성과 특징
1) 근로청소년의 특성
2) 근로청소년의 특징
3) 원인과 유형
3. 기업적 측면
1) 기숙사 시설의 개선
2) 학교와 산업체의 협력체제 강화
3) 전문적인 산업상담원 제도
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규범으로 국민으로서의 준법정신이 어느 정도인가를 재는 척도의 구실을 한다.
18. 국어의 순화
국어순화의 의미는 ⅰ) 잡된 것을 순수하게 하고, ⅱ) 외국어와 외래어를 가능한한 토박이말로 재정리, ⅲ) 비속한 말을 표준말로 바르게 교정하
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충돌은 심각한 정치적 불화를 야기 시킨다.
단순히 미래에 대한 조명이 아니다. 우리의 새로운 문명을 창조하고 있는 어떤 힘이 있으며 나아가서 우리 인류가 어떻게 보다 새롭고 건전하고 현명하고 민주적인 사회로 평화롭게 이행할 수 있는
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교육의 결과로 이어지는 사회적 성취로 평가된다. 경제적 측면에서도 미래를 위한 현재의 투자가 중요시되며, 이는 한국 사회가 지속적인 발전을 도모하는 원동력으로 작용한다. 과거 한국 사회는 남성 중심적인 성향이 강했으나, 최근 들어
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