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신화는 현실에 아무런 뿌리도 내리지 않고 허공을 날아 다니는 구름과 같은 존재가 아니라는 것을 새삼 느꼈다. 신화는 인류의 보편적 사유와 행동 양식을 담고 있으며 동시에 개별적인 사회 제도와 관습을 얼개로 구성되어 있었다. 따라서
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행동만큼이나 다양하다고 생각한다. 마지막으로 이번 학기 문학과 인간 탐구 강의를 끝까지 성실하게 임해서 좀더 문학에 대한 지식이 풍부해졌으면 좋겠다.
**참고 서적 - 토마스 불핀치/ 최혁순 옮김 범우사 『그리스 로마 신화』
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그리스 신화의 의미와 활용방안, 박운정, 고려대학교, 2002
- 단행본 -
시지프의 신화 = (Le) Mythe de Sisyphe, 알베르까뮈, 문예출판사, 1997
신화의 힘, 조셉 캠벨, 이끌리오, 2002
이미지와 현실 사이의 여성들 : 여성주의 문화 이론을 향해, 월터스,
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그리스가 몰락한 후 그 문화를 그대로 이어받은 것이 로마이다. 당연히 그리스의 신화도 로마로 상속되었다. 이런 모습은 로마인들에 대해서 이해하는 대에도 많은 도움을 주는 듯 하다. 교수님께서 강의 시간에 늘 말씀하셨듯이 그들은 개방
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그리스 신화이야기인데 신화이야기가 없는 로마에서 이를 그대로 들여와 윱피테르, 유노 등과 같은 로마식 이름을 붙였다고 한다. 사실 처음에는 이름이 달라서 다른 이야기인줄 알았지만 어찌되었든 오비디우스는 변신이야기를 통해서 로
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그리스 로마 신화에서는 생명 창조 이전에 신들이 있었다. 그들은 올림푸스에 모여 있었다. 그들은 신의 모습을 가졌고 신의 능력을 무한의 예지를 가졌지만 인간의 감정을 숨김없이 드러내었다. 그들은 인간과 같이 사랑도 하고 미움도 하고
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그리스 로마 서사시』 북길드
아폴로니오스 로디오스 2010 『아르고호 이야기』 강대진 역, 작은이야기
아폴로도로스 2004 『원전으로 읽는 그리스 신화』 천병희 역, 숲
크리스타 볼프 2005 『메데이아 또는 악녀를 위한 변명』 김재영 역, 황금
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그리스 로마 신화에 대한 책을 많이 접했지만 마냥 책에서 읽었던거와는 달리 내 자신이 직접 이렇게 조사하고 알아보는 시간을 가져 보게 되어 좋은 시간이었다. 내가 읽고 공부한건 시 한편 이었지만 시를 읽었다기보다는 어른들이 이야기
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그리스 로마 서사시], 강대진, 북길드, 2012 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 호메로스의 [일리아스] - 해설 요약
1. 전투 직전 - 아킬레우스의 분노 (1권,2권)
2. 첫째 전투 날 - 팽팽한 전세(3권,4권,5권,6권,7권)
3. 둘째 전투 날 - 그리스 군 대패의 날(8권,9권,1
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신화, 북경어언학원
중국 고대민담의 재해석(1,2),도경일 역
박물지, 장화,홍익출판사
중국문학사, 김학주, 신아사.
그리스 ·로마 신화, 토마스 펄핀치 , 포에버북스
참고 사이트
www.geocities.com/Athens/Delphi/
www.pantheon.org/mythica
www.galaxy.channeli.net/~go
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