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건국 신화가 내포하고 있는 여성 의식은 대부분 가부장적 이데올로기에 맞닿아 있다. 즉, 신화에 등장하는 여성들에게 상징적 의미를 부여하여 여성 희생을 합리화하고 남성 권력을 위한 토대로 구성하고 있다는 것이다. 반면 그리스 신화의
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Myths : A Compared study on the Greek Myth, 김경숙, 학위논문(석사)-- 진주교육대학교 교육대학원: 초등국어교육전공 2003
한국 고대 국가의 기원에 대한 수업 방안 연구 : 고조선과 고구려의 건국 신화를 중심으로, 김호, 학위논문(석사)-- 인하대학교 교
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신화권에 소속된 민족이다. 따라서 단군의 자손이고, 아사달 곧 백두산(백달-배달)민족이며, 백의민족이라고 자부심을 지니고 산다. 신화는 어느 민족이나 다 있다. 그리스로마신화와 견주어 우리 신화는 어떤 차별성이 있는가? 한국의 신화
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한국사 전공 석사 논문, 2005.
최기숙, 환상, 연세대학교 출판부, 2007.
최정식, 일연의 생애와 삼국유사, 삼국유사의 문화적 탐색, 신지서원, 1998.
최철, 삼국유사의 문학적 가치 해명, 한국문화연구, 경희대학교 민속 학연구소, 2001.
하정현, 삼국
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건국신화인 「동명왕 신화」나 무속 신화인 「제석 본풀이」등으로 이어진 우리 신화의 기본틀이다. 한편 이 신화 속의 곰의 수난은 「정읍사」, 「가시리」 등 고려가요에 나타난 여성의 애환과 서사무가 등에 나타난 여성의 한과 고뇌, 그
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