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신화 해석
3-1. 신화 읽기의 자유로움
3-2. ‘웅녀 신화 다시 읽기’ 와 ‘아침의 사상’
1>> 김승희의 ‘웅녀 신화 다시 읽기’
2>> 이어령의 ‘아침의 사상’
3-3. 우리의 새로운 해석: 홍익인간의 정치적 함의
3-4. 그 밖의 논
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기원에 대한 수업 방안 연구 : 고조선과 고구려의 건국 신화를 중심으로, 김호, 학위논문(석사)-- 인하대학교 교육대학원 : 교육학과 2007
http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=3eeb24eae2e47c53ffe0bdc3ef48d419#redirect Ⅰ.
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신화의 민속학적, 철학적, 종교적 분석
1. 민속학 분야의 연구
2. 철학?사상 분야의 연구
3. 종교 분야의 연구
Ⅲ. 단군신화와 민족주의
1. 세계관 분석
2. 상징분석
Ⅳ. 홍익인간과 학교 교육
1. 교육 정책 수립과 교육과정
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유래와 현대적 의의, 한국정신문화연구원, 홍익인간 이념 연구
▷ 정영훈 외(1999), 홍익인간 이념 연구, 성남 : 정신문화연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 홍익인간사상의 현대적 의의
1. 사회의 정화와 통합
2. 민족화합과 남북통일
3. 건강한 민족정
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신화적 거짓과 비극적 진실 사이에서: 르네 지라르의 희생양 이론을 중심으로”, 중앙대학교 대학원, 석사학위 논문
2. 김난영(2019), “그리스르네상스 비극에 나타난 보편적인 인물 유형: 『안티고네』와 『말피 공작부인』을 중심으로, 창원
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신화적 상상력과 문화, 이화여자대학교출판부
김용락(2001) 현대희곡과 연극의 이해, 고갈
알랭 쿠프리, 장혜영 역(2000) 연극의 이해(현대신서 33), 동문선
천병희(2002) 그리스 비극의 이해, 문예출판사 1. 서론
2. 본론
2-1) 공연예술에서의 재
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판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 충무공 이순신장군 거북선의 의의
Ⅲ. 충무공 이순신장군 거북선의 구조
1. 주요 길이
2. 배의 내부구조
Ⅳ. 충무공 이순신장군 거북선의 화력
Ⅴ. 판옥선의 특징
Ⅵ. 판옥선의 유래
Ⅶ. 판옥선의 구조
참
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신화와 판타지인가 // 문학과 경계
2. 이윤기의 그리스 로마신화 // 이윤기 지음 // 웅진닷컴 // 2000
3. 중국신화의 이해 // 전인초, 정재서, 김선자, 이인택 지음 // 아카넷 // 2002
4. 신화와 예술 // 아리안 에슨 지음, 류재화 옮김 // 청년사 // 2002
5.
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그가 불리한 평화 협정을 수용하매 왕국도 바라던 광영도 보지 못하고 때 이르게 사망하여 들판에 버려지게 하소서!
2) 독후감
어린 시절부터 책이나 영화 등을 통해 다양한 그리스 로마 신화의 내용을 접해 온 나였지만 이렇게 그리스 로마
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판 ※
※ 참고문헌 ※
논문 및 기간지
김용석, 「메두사의 시선」
김정배, <서양화 읽는 법Ⅱ>, 기계저널 제 47권 제 7호
류수현 김민자, 「현대패션에 나타난 그리스 로마 신화의 이미지와 상징 해석」
정유경, 「그리스 고전기 도기화에
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