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회, 2005
신현광, 일제시대의 한국교회 성장에 대한 연구, 한국복음주의실천신학회, 2007
임상혁, 사법부에서 일제시기 관행의 잔재와 극복, 한국법제연구원, 2010
주봉노, 일제통치하의 사회교화정책, 장안대학, 1993 Ⅰ. 일제(식민지시대, 일
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사회경제사적 미술사학의 입장에서 급선회하여 정신사적 입장에서 야나기의 이론을 수용하고 있다.
이러한 점은 고유섭이 주장한 ‘무계획의 계획’ ‘무관심성’ ‘비정제성’ 등에서 그의 견해가 집약적으로 잘 드러나고 있다. 그러나 고
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시기의 사회경제 (1), 한길사
ⅱ. 김동춘(1996), 사상의 전개를 통해 본 한국의 근대 모습, 역사문제연구소 편, 한국의 근대와 근대성 비판, 역사비평사
ⅲ. 김인호(2002), 식민지 조선경제의 종말, 신서원
ⅳ. 신용하(1998), 일제 식민지 근대화론 비
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근대화 이론과 수탈론의 문제를 약간이나마 살펴본 것이다. '근대화론' 논의가 치열한 논쟁으로 비화한 것은 사관 자체가 판이하기 때문으로 같은 사실을 가지고도 서로 다른 역사상을 그리고 있는 것이다. 애초부터 이 문제는 어느 쪽은 진
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근대’와 ‘전근대’가 혼재하는 시기였다.
참고문헌
박지연, 「박정희 근대화 체계의 영화정책:영화법 개정과 기업화 정책을 중심으로」, 한국영화와 근대성, 소도, 2001
쇼터, 「핵가족의 대두」, 『가족과 성의 사회학』, 나남, 1995
김예림
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시기는 1883년에 이루어진 일이며, 운요호 사건을 1885녀에 이루어진 일로 강화도 조약에 앞서 일어난 일이므로 틀린 설명이다. 정답은 ⑤이다
2. 다음 연설이 이루어진 시기를 연표에서 옳게 고른 것은? ④ ( EBS 출제 문제 )
관민 공동회에서 백
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근대화는 일본에 의한 강제적 개항이 의미하는 바와 같이 주체적인 입장에서 이루어졌다기 보다는 서세 동점의 과정에서 열강의 각축장으로 터를 내준 형국의 근대화였다.
이 시기 극계에도 적지 않은 변화가 일었다. 조선조 후기에 접어들
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사회주의 제국의 스포츠와 관련 지어서 생각해 볼 때 주목할 만한 국제적 대회라 할 수 있다. 그러나 현대 유럽의 사회 체육의 발달에 강한 영향을 준 것은 1896년 그리스에서 제1회 대회를 열었던 근대 올림픽 대회이다. 유럽의 사회 체육은 단
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시기 일본은 명백한 국가의지로 움직이고 있는 근대 국가였고. 그 정치나 국민의 수준을 봐도 다른 동아시아 국가들과의 차이는 명백했다. 또한 일본이 거쳐온 여러 전쟁들은 단순히 일본의 진출 욕에 의한 침공이 아니라 자본주의 신생국 일
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사회가 19세기에 성립함으로써 유럽의 근대적 발전은 일단락을 짓게 되었다. 이러한 유럽의 근대적 발전은 유럽의 근대화 과정이었으며, 그 특징은 다음과 같다. 첫째, 이 과정은 자생적으로 시작되었다. 둘째, 장기간의 시기를 요하였다. 셋
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