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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘자기 세계’의 형성 : <생명연습>, <건>
2. ‘자기 세계‘를 갖춘 일상인 : <역사>, <무진기행>
3. 근대화와 인간 소외 : <서울 1964년 겨울>, <차나 한 잔>, <들놀이>
Ⅲ. 결론
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회, 관광정보연구. 제26호 2007
[6] 남택영, “지역이벤트 관광상품의 개발에 관한 연구”, 한국관광정보학회, 관광정보연구, 제3호, 1999
[7] 위승환, “소설무대의 관광상품화 방안에 관한 연구 - 보성군의 소설 태백산맥 문학공원 조성 사례를 중
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<목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
Ⅵ 해방 후 암흑기의 연극
Ⅶ 현대의 연극
Ⅷ 맺음말
[참고 문헌]
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사회적으로 다양하게 연구되고 논의되고 있는 점들도 살펴보았다. 빠르게 변모하는 시대에 사람들이 요구하는 이성적이고 합리적인 신학들이 앞으로 더 많이 연구될 것이라는 생각이 들었다. 그때, 우리는 어떻게 해야 하는가? 전통신학을
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(2) 역사학과 정치철학
(3) 플라톤, 아리스토텔레스, 크세노폰의 정치사상
2. 근대정치사상
(1) 근대성과 마키아벨리
(2) 근대의 자유주의 사상가
(3) 탈근대의 태동
3. 현대 정치사상
(1) 자유주의
(2) 공동체주의
(3) 포스트모더니즘
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nelson and Helen Milner, eds., Political Science: The State of the Discipline, New York: W. W. Norton & Co., pp. 56-83.
Kaldor, M. 2006, Global Civil Society, Cambridge: Polity.
Keohane, Robert O. 1996, "International Relations, Old and New," in Robert E. Goodin and Hans-Dieter Klingemann, eds., A
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회를 제공하는 것은 장애유아들도 일반유아들과 마찬가지로 민주사회의 한 구성원으로 자신의 능력과 수준에 맞는 교육의 수혜자가 되도록 하는 것이며, 이는 곧 개인의 능력에 따른 교육의 공평이념을 실현시키는 길이 되는 것이다. 장애유
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느냐이다. 정보화 시대에서 우리의 민주주의의 발전은 시민의 적극적인 정보 통신 기술을 이용한 참여를 통하여 이루어져야 한다. 이런 참여를 통한 시민 사회의 민주화의 바탕 하에 정치 사회의 민주화와 나가서 사회 전체로의 민주화를 이
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사회에 맞는 교육을 할 수 있도록 계속해서 연구하고, 노력할 때 결국은 제도적으로도 변화할 수 있다고 생각한다. 또한 학교의 교장선생님 들이 전문적인 지식을 갖추고 새로운 교육에 대한 연수를 교사들에게 제공하고 시간과 분위기를 조
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사회적 변화가 함께 일어나도록 만들었고 교회의 신성한 권위에 대한 의심을 품게 만듦으로써 종교개혁의 여건을 마련하고 르네상스로의 길을 예비하였다고 할 수 있겠다.
참고문헌
정승환. 1992. “교황권의 쇠퇴와 그 영향에 대한 연구: 중
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