|
사회와철학연구회
○ 홍승표(2010), 한국인의 사회심리적 문제점과 동양사상을 통한 해결방안, 계명대학교 한국학연구소 Ⅰ. 동양과 동양윤리
Ⅱ. 동양과 동양사상
1. 공자
2. 맹자
1) 인의, 사단
2) 도가사상
3) 성리학
3. 양명학
4. 불
|
|
|
4)고향에 돌아가지 못하는 데서 오는 탄식
5)인생사에 대한 체념
2.여성의 시(:여성 편향성)
1)여성적 정조
2)여성적 시어와 문체
3. 민요시(:민요시적 특질)
1)율격
2)정서
3)시어
4.민족의 시(:민족의식의 형상화)
Ⅲ. 결론
*참고문헌*
|
|
|
문학과지성
1991, 황지우 《구반포상가를걸어가는낙타》서울:미래사
1998, 황지우 《어느날 나는 흐린 주점에 앉아 있을거다》 서울:문학과지성
2003, 김윤태, 맹문재, 박영근, 조기조 《한국대표노동시집》 서울:도서출판b
1990, 조근태, 《80년대
|
|
|
일본인》작품개관
2. 저자 이어령씨의 일본론
3. 최고의 일본, 일본인론
4. 한국인의 눈으로 바라본 일본인, 일본사회
5. 축소지향의 문화
6. 일본인의 축소지향의 자연과 근대산업
7. 축소지향의 일본인이 가지는 확대지향의 위험
|
|
|
중국 고전철학에서 오늘날과 연결할 수 있는 세가지 접합점을 찾아냈다.
Ⅲ. 중국 고대사상의 패러다임들
1. 유가
2. 도가
3. 법가
4. 묵가
5. 양주
Ⅳ. 상반성과 다양성, 철학적 사고의 통합과 담론의 종말
Ⅴ. 교훈
Ⅵ. 결론
참고
|
|
|
문화를 깊게 이해할 수 있는 토대를 만들어준단 점에서도 유익하다.
*성의 역사 1 / 미셸 푸코 / 이규현 역 / 나남 / 2004
*페미니즘 차이와 사이, 젠더 지형의 변화와 페미니즘 문화연구 / 이희원 외 / 문학동네 / 2011 1. 페미니즘의 본질을 만
|
|
|
내용을 압도한다│‘싸가지’가 ‘메시지’다│발생론적 오류│논쟁의 양극화를 경계하자│상대주의 딜레마 다루기│주제 의식을 넘어서자│‘비판적 시각’을 어떻게 소화할 것인가?│자기소개서를 어떻게 쓸 것인가?│각주 사용법
|
|
|
그 자손
8.최근친 계통인 황족
≪ 그 림 ≫ 천황의 나라 일본
일본의 역사와 천 황 제 [ 天皇制 ]
1. 천황제 개요
2. 천황 칭호 유래
3. 황위 계보와 계승 서열
4. 시대별 천황제
고대 중세 근세 근대 현대
|
|
|
사회에서 미두 열풍 때문에 발생한 사회문제를 구체적으로 찾아보시오. 2. 내가 거주하는 주변 지역에서 근대건축물의 보존 현황을 조사하고, 그 가운데 한 곳 이상을 답사하고 답사기를 작성해주세요. (총 25점)
⑴ 내가 거주하는 주변 지역
|
|
|
년대의 사회 정치적 변동과정에서 지배와 저항이라는 대립구도가 약화되면서 정치적 저항의례 실천이 눈에 띄게 줄어들었으며, 최근 급성장한 대중문화가 대학문화도 잠식하여 기성문화와 대학문화 사이의 차별성이 현저하게 사라지고 있
|
|
메뉴펼치기
