|
일본주의”,『기독교사회문제연구』, 44호, 1995.
, “에비나단조의 신학사상”,『「신인」,「신여계」연구』, 진부쇼인, 1999.
, “에비나단조와「일본의 기독교」”, 『고베외대논총』, 52권 6호, 2001. 여는 글
1. 에비나 단조의 생애와 사
|
|
|
사회복지와 일본의 개호보험, 나눔의 집,2002
다케가와 쇼고, 김성원옮김, 일본의 사회정책과 복지국가론, 인간과 복지,2004
일본전국사회복지협의회, 김만두옮김,최근일본의 사회복지동향, 1992 ※ 중국의 사회보장제도
1) 사회보장의 개념
|
|
|
중국인, 이렇게 생각하고 행동한다”, 다락원(2002),pp43~94
손현주, “당당해서 아름다운 나라” 도서출판리수(2001), pp111~113
오기석, “벌거벗고 중국 땅 활보하기”, 도서출판선영사(2000)
이두만, “중국인의 의식구조”, 아세아문화사(1997), p26
|
|
|
길
1) 새 시대에 걸맞는 동심 회복 운동
(1) 어른들을 위한 동심회복 운동
(2) 아동을 위한 동심 회복운동
2) 아동문학의 발전을 위해 필요한 도전
(1) 동시부문
(2) 동화부문
(3) 동극부문
3. 맺는 말
1) 현실을 극복하는 사명의식
|
|
|
문학작가론 2 - 조선시대의 작가 1>, 허미자, ‘허난설헌’
이발출판사, <규방가사연구>, 권영철 1. 서론
2. 본론
가. 사회적 제약
1) 언어적 문제
2) 가부장제 사회의 남존여비 사상
3) 삼종시도와 칠거지악
4) 여
|
|
|
근대적 현상, 한국하이데거학회
○ 송연화(2010), 문화산업의 경제적 파급효과 분석, 전남대학교
○ 여국현(2004), 비판적 문화연구(Cultural Studies)의 역사적 고찰과 전망, 중앙대학교 Ⅰ. 문화의 문헌정보학적 접근
1. 우리의 문화 의식
2. 도
|
|
|
운동의 근본적 목표
8. 무술정변과 변법자강운동의 실패
9. 變法自疆(변법자강)운동의 한계와 역사적의의
10. 共和革命(공화혁명)운동의 전개와 辛亥革命(신해혁명)의 배경
11. 혁명의 성숙
12. 혁명운동의 전개 과정
13. 신해혁명과 중화민
|
|
|
문학사』, 동화문화사, 1986
전영숙, 『구운몽의 작자연구 및 작품의 구조적 특성연구』, 신흥전문대학 논문, 1993
정영혜. 『구운몽의 사상성 연구』, 성균관대학교, 1991. 1. 서론
1) 연구사
2) 문제제기
3) 작가의 생애
2. 본론
1) 구
|
|
|
무협지의 환상성
2.1 S.F.에 나타나는 환상성
2.2 신화에 나타나는 환상성
2.2.1 그리스 로마 신화
2.2.2 일본 신화
2.2.3 중국 신화
2.3 무협지에 나타나는 환상성
3. 한국 문학에 나타나는 환상성
4. 결론
참고문헌
|
|
|
문학 100, 서문당, 1984
서나경 - 운영전 연구, 연세대학교 대학원, 1984
유종국 - 몽유록 소설 연구, 아세아 문화사, 1987
이상구 - 운영전의 갈등양상과 작가의식, 고소설 연구, 한국고소설학회, 1998
이슬기 - 운영전 연구, 조선대학교 교육대학원 국
|
|
메뉴펼치기
