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문학연구소
윤성이(2007), 한국 시민사회의 갈등과 담론의 왜곡, 경희대학교 인류사회재건연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시민사회와 헤게모니론(헤게모니이론)
Ⅲ. 시민사회와 토크빌(알렉시 드 토크빌)사상
1. 민주주의 시대의 평등화 경향에
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문화원, 2012 1. 서론
2. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
3. 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰
4. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론
5. 도덕성 발달 6단계의 구조
6. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성
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문화원, 2012 1-1.서론
1-2.후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
1-3.과학적 인간관의 개념과 특징
1-4.종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰
2-1.서론
2-2.도덕성 발달이론
2-3.콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발
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운동)의 실천과정
Ⅴ. 좌우합작(좌우합작운동)의 실패요인
1. 좌우합작운동 실패의 대내요인
1) 이념적 측면
2) 운동 주도세력의 리더십문제와 그 한계성
3) 사회경제적 요인의 측면
4) 북한요인
2. 좌우합작운동 실패의 대외요인
1) 국제
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운동
1) 서구사상사에서 운동의 문제
2) 칸트의 대상인식 방식과 바슐라르의 운동
3. 상상력의 서구 전통과 바슐라르 상상력 이론에의 영향
4. 바슐라르의 물질적 상상력
1) 상상력의 자의성 비판의 극복
2) 물질적 상상력의 4원소론
3) 역동
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1910년대 시
<목 차>
I. 서론
Ⅱ. 1910년대 시의 전개 양상
1. 과도기적 성격
2. 새로운 시형의 발견 -자유시 형
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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문학관에서 소설은 문학론의 대상이 아님-->소설배격론에서 시작.
◆ 이식 - 소설의 폐단을 강경하게 지적하고, 허균을 공격대상으로 삼으며 소설을 극력히 배격. 당시로서는 이단적인 사상을 지니고 새로운 문학관을 모색하는 데 중요한
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일본과 미국)로 설정해 보았다. 마지막으로 수신자는 개화가 필요한 옥련, 그리고 옥련으로 대표되는 조선으로 설정해 보았다.
<참고문헌>
김영택, “<혈의 누> 다시 읽기”, 현대문학이론연구 Vol.11, 현대문학이론학회, 1999.
설성경,
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일본 최초의 근대소설연재소설 [뜬구름]
- 1913년 : 최초의 사소설 등장. 나쓰메 소세키 [도련님] [마음]
자신을 구경하는 관광객-
- 1942년 ‘근대의 극복’ 회의.
소설가 다니자키 준이치 : 1923년 관동대지진
- 그의 제
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대학원 서론 : 작품선택의 이유
본론
1. 작가가 여성 화자를 내세운 이유
2. 작품에 나타난 식민주의 담론
① 일본의 군대와 지원병에 대한 비호
② 군국의 어머니와 잘못된 모성의 발현
3. 들국화의 의미
결론:친일문학의비평
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