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(주)민문고, 재단법인 민족문화 추진회
『 湛軒書의 종합적 검토』, 1994, 震檀學會
『世界의 大思想』,1961, 徽文出版社, 서론
- 홍대용의 생애
본론
- 의산문답에 대해 <지전설>
- 담헌서에 실린 시 <실학파>
결론
-홍대용의 성격
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중국 분할
- 무술변법
* 의화단 운동 1898-1901
-사기의 저하
* 신해혁명*북양군벌의 통치 1090-16년
-새로운 국내의 세력 균형
-군사화에 의한 반란의 진압
-공공 영역에서의 엘리트의 행동주의
-신해 혁명
* 대약진~문화대혁명 1966~76년
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문학과지성사, 2005.
박태원, 소설가 구보씨의 일일, 문학과지성사, 1998.
구보학회,『박태원 문학과 창작 방법론』, 깊은샘, 2011.
구보학회,『박태원 문학의 현재와 미래』,깊은샘, 2010.
고정렬,「박태원 소설의 멜랑콜리 연구」, 이화여자대학교
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한국의 근대시는 이 안정된 모형 위에서 세계문학에 기여할 수 있는 민족문학의 깊이를 한층 심화시켜야 할 것이다. 근대시가
1. 개화기의 시가
2. 1920년대의 시
3. 1930년대의 시
4. 광복 후의 시
5. 결론
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근대민족의 형성(2), 한길사, 1994.
강만길, 고쳐 쓴 한국 근대사, 창비, 2006.
한국근현대사학회, 한국독립운동사강의, 한울아카데미, 2007.
한국근현대사학회, 한국근대사강의, 한울아카데미, 2007.
한국사연구회, 새로운 한국사 길잡이_下, 지식산
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문화 논총, 이화여대
동아일보(1921, 3, 18), 양화가 나혜석 여사
박명숙(1996), 나혜석의 작품에 나타난 사상연구, 대구 효성 카톨릭 대학교 교육대학원 석사논문
이경성(1980), 한국근대회화, 서울, 일지사
장안갤러리(1995), 나혜석의 생애와 예술
Li
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문화연구소, 1991.
28) 박명규, 「낡은 논리의 새로운 형태: 宮嶋博史의 '朝鮮土地調査事業の硏究’ 비판」, 『韓國史硏究』 제75집 참조.
29) 윤수종, 「토지조사사업연구와 '신판근대화론’」, 『역사비평』 1991년 겨울호 참조.
30) 조석곤, 「수
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사회적 부조리의 지적 ③ 서구사회에 대한 선망, 패배의식, 자조의식이 만연 ④ 부정적인 현실 속에서 고뇌하면서 정신문화를 꽃피우려는 노력에서 50년대 문학의 의의를 찾을 수 있고, 민족적 비극에서 드러난 소시민적 생활 속에서의 불신
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사회에서 깨끗이 없어지기를 바라며 레포트를 마친다.
[참고문헌]
-린덴 그로스, 스토킹, 알고 나면 두렵지 않다, 문학사상사, 1999
-이규환, 스토킹의 심리학, 미토, 2005
-이윤호, 현대사회와 범죄의 이해, 삼경문화사, 2005
-김상균, 스토킹犯罪에
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영화 미학과 비평 입문』, 한양대학교 출파사, 1999.
편집부 저, 『강원도 관광 안내도』, 성지문화사, 1999.
티모시 코리건 저, 이권 역, 『영화비평 어떻게 쓸까』, 시공사, 2003.
호현찬 저, 『한국 영화 100년』, 문학사상사, 2000.
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