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근세교육과 국가주의교육
Ⅲ. 근세교육과 실학주의교육
1. 인문적 실학주의 교육
2. 사회적 실학주의 교육
3. 감각적 도는 과학적 실학주의 교육
Ⅳ. 근세교육과 계발주의교육
Ⅴ. 근세교육과 인문주의교육
Ⅵ. 근세교육과 기독교교
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근본적인 성격에서 크게 다르지 않다고 할 수 있다. 또한 19세기는 문화ㆍ사상적인 측면에서 신인문주의가 대두되었으며, 교육적으로 국가주의와 계발주의가 대두되었다. 국가주의 교육은 산업혁명과 민주주의 발달과, 그리고 계발주의 교육
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교육을 위해 모국어학과를 다니며 종교, 읽기, 쓰기 노래하기, 등을 배울 수 있도록 하였다. 이 교과들은 생활의 기본이 되는 종교적, 도덕적, 직업적 목적에 부합된 것들이었다. 중등 교육과 고등교육은 대체로 인문주의적 교육내용의 연장이
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교육보다는 유아가 가진 능력을 최대로 발휘하도록 도와야 한다는 계발교육을 중시
6. 신인문주의 (19C)
국가주의, 역사주의, 계발주의, 과학적 실증주의
▶ 등장배경
그리스 교육의 재부흥 추구
역사주의 민족주의 성향고취
산업혁명의 영
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주의가 있으며,
인문주의 시대의 대표적인 교육 사상가로는 비토리노, 에라스무스, 비베스, 라블레등의 교육사상가가 있었다. 인간을 중심으로 한 인문주의 교육은 이러한 특징이 있으나 후에 종교개혁과 실학주의가 발전하게 되는 교육적
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