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기독교 문서 선교회.
신지호, “바울에게 나타난 유대교 묵시사상,” 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 1995.
왕대일, “묵시문학 다니엘서에 수록된 상징 이해,” 신학과 세계 45 , 감리교 신학대학교, 2002.
왕대일, 묵시문학과 종말론,
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계대전 후 정치적 변화
(1) 미국, 소련, 유럽, 아시아의 정치변화
(2) 국제기구의 탄생 및 냉전시대
(3) 신생독립국의 생성
2. 2차 세계대전 후 사회적 변화
(1) 경제생활의 변화
(2) 여성의 위치 변화
Ⅳ. 2차 세계
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본질적 교회의 논리적 관계
3) 경험적 교회의 사회적 형태와 기능들
4) 경험적 교회에서의 권위와 자유
5) 경험적 교회에서의 사회학적 유형
6) 신앙과 경험
5. 교회와 종말론
Ⅴ. 결론
1. 요약
2. 평가
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기독교의 인간관과 그 출발
1) 기독교의 인간관
2) 기독교 인간론의 출발
2장 인간의 기원
1. 기원의 의미
1) 인간의 창조가 있기 이전에 엄숙한 신적 계획이 있었다.
2) 인간의 창조는 엄격한 의미에서 하나님의 직접적인 행동이었다.
3)
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하나님의 아들됨
(입양: Adoption)
4) 새로운 피조물
(new creation)
구원의 실재
6. 구원의 종말론적인 구조
구원의 세 시제
기독교 역사관,종말관,구원의 구조
하나님 나라의 시민
성령
그리스도인의 윤리
¹ 구원을 위한 조건
= 구원을 은
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바울의 황제 상소가 없었다면, 땅 끝까지 이어지는 선교의 연속성이 그야말로 어떻게 되었을까 궁금하지 않을 수 없다. 바울의 로마시민권을 활용하여 하나님의 역사를 지속시키는 그 분의 섭리 또한 놀랍지 않은가? 목화와 신학 편집팀(2003),
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사회복지과, 가정위탁지원센터 (☎ 647-1888)
<2004.6.30 부산시 통계자료>
구 분
계
대리양육
친인척
일반인
가정수
아동수
가정수
아동수
가정수
아동수
가정수
아동수
계
636
847
282
399
304
390
50
58
《참고문헌》
「한국사회복지법제론」 2003.
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.........................................p.13
3. 복지목회 .........................................p.15
4. 선교하는 목회 ....................................p.18
5. 바른윤리목회 .....................................p.21
Ⅴ. 결론 ................................................p.23
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론
Ⅱ. 본 론
1. 이혼에 대한 이해
1) 이혼의 개념
2) 이혼의 실태
3) 이혼의 원인과 과정
2. 성경적 결혼관
1) 구약 성경의 가르침
2) 예수님의 가르침
3) 바울의 가르침
3. 이혼 후 심리의 특성과 상담
1) 하나님
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확대 적용
Ⅴ. 헨리조지의 경제처방
1. 토지사유제의 폐단을 해결할 방법
1) 토지 그 자체의 평등한 분배
2) 토지공공임대제
2. 토지가치세
3. 조세원칙에 비추어본 토지가치세
4. 토지가치세의 경제적 효과
Ⅵ. 결론
참고문헌
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