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론
본론
1. 전통의 계승과 부정정신 - 김지하
1) 김지하 소개
2) <오적>을 중심으로
3) 김지하의 의의
2. 김남주 - 쓰다만 시
1) 김남주 시의 경향
2) 김남주 시의 특성 - 시와 혁명
3) 김남주 시의 아쉬운 점
3. 70년대와 80년대를 사이를
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생명 사상가로 활동하고 있는 시인이자 사상가 이다.
1970년에 첫 시집인 ‘황토’가 발간되었으며 복역 중이던 1975년에 아시아. 아프리카 작가회의로부터 로터스상을 수상하였다.
대표적인 작품으로는 풍자시인 <오적>이 있다.
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김지하 시인을 비롯, 인혁당 재건 관련자 21명, 일본인 2명을 포함, 무려 252명에 이르며, 이철 김지하 등 14명에게 사형이 선고되고, 정문화 등 16명에게는 무기징역, 나머지 사람들에게는 최고 20년에서 최하 5년의 징역이라는 사상유례없는 중
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론적 해석학
제2장: 한글의 구성원리와 세계관-삼재론 중심의 음양오행론
1) 한국전통문화의 구성원리와 한글
2) 삼재론 중심의 음양오행론에서 본 한글
제 3장: 한글의 신학적 해석학- 다석과 현재의 한글로 신학하기
4장: 한글로 신학
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론
(1) 열전적 방법
(2) 사상사적 방법
(3) 비교론적 방법
(4) 주제 접근법
(5) 분석적 방법
제 2절 철학과 교육
1. 철학의 정의(definition)
1) 전통적인 정의
2) 분석적인 정의
2. 철학의 영역과 기능
1) 존재론
2) 인식론(지식론)
3) 가치론(
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김지하 시에 나타난 동학사상 연구>, 청주대 대학원 박사논문, 2006
김동수, <신동엽 시 연구>, 국민대 교육대학원 석사논문, 2005
인터넷
http://kr.blog.yahoo.com/jh3choi/MYBLOG/
http://ko.wikipedia.org/wiki/ Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 신동엽의 생애
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김지하는 [오적]을 발표->사회문제를 풍자
q부마항쟁과 유신체제의 붕괴
§부마항쟁 : 부산에서 학생, 노동자, 일반시민이 유신에 반대시위
->마산과 창원에 위수령 발령, 군병력을 투입
§유신체제의 붕괴 : 중앙정보부장 김재규가 박정
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2. 발신자 중심 비평
3. 메시지 중심 비평 / 4. 수신자 중심 비평
5. 맥락 중심 비평 / 6. 접촉 중심 비평
7. 기호 중심 비평
Ⅳ. 희곡 연구의 새로운 가능성
1. 연극기호학 / 2. 기타 연구방법론의 개괄
Ⅴ. 요약 및 결론
<참고문헌>
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극의 단점을 극복하기 위해 서구의 사실주의극을 받아들이는 신극과 같은 운동도 일어났다. 결과적으론 대중극과 사실주의극이 서로 영향을 받아 한국 현대극의 발전이 촉진된 것에 의의가 있다. 1930년대 후반의 문학비평은 카프의 해체와
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5. 판소리 열두마당
- 춘향가, 심청가, 흥보가, 수궁가, 적벽가, 변강쇠타령, 배비장타령
강릉매화타령, 옹고집타령, 장끼타령, 왈자타령, 가짜신선타령
6. 판소리와 판소리계 소설
7. 맺음말
8. 판소리와 경극 비교
※ 참고 문헌
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