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심청전>에서 主題로 제시한 것은 孝로서 고귀한 自己 犧牲의 가치와 의미의 결정체라고 볼 수 있다.
◇참고 문헌◇
김광순,「한국고소설사」, 국학자료원, 2001.
김주한, ‘심청전의 효에 대한 연구’, 영남대교육대학원 석사학위논문, 1987.
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심청전>에서 主題로 제시한 것은 孝로서 고귀한 自己 犧牲의 가치와 의미의 결정체라고 볼 수 있다.
◇참고 문헌◇
김광순,「한국고소설사」, 국학자료원, 2001.
김주한, ‘심청전의 효에 대한 연구’, 영남대교육대학원 석사학위논문, 1987.
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심청전연구」,『국문학통론』, 신구문화사, 1960.
장덕순,『국문학통론』, 신구문화사, 1988.
정노식,『조선창극사』, 조선일보사, 1940.
정출헌,「조선후기 우화소설의 사회적 성격」, 고려대학교 대학원 박사논문, 1992.
정충권,『흥부전 연구』,
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연구』, 연세대교육대학원 석사논문, 1983, 9~16쪽
이 금방울전에서도 ①용신하강적 재생 ②불행-행복으 생활 ③천상계 환원등으로 연관지어 나타난다. 해룡의 일생을 현실계의 고난에서 행복으로의 생활을 거듭하는 통과제의적 재생관념으로
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심청전의 제재적 근원에 관한 연구』, 서울대 박사학위논문, 1983성현경, “판소리 문학으로서의 심청전.” 우리 옛 소설론(서울 : 새문사, 1995). 312쪽.
2. 유영대, “판소리 「심청가」의 배경공간.” 한국민속학보 7(서울 : 한국민속학회, 1996). 5
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