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신화를 바탕으로 한 상징적 이미지 조형 표현 연구 : 그리스 시지프스 신화를 중심으로 = (An) Artistic Study on Symbolic Images of Myth - 학위논문(석사)-황순영- 홍익대학교 산업미술대학원 산업미술대학원
J. R. R. 톨킨의 『반지의 제왕』 : 신화 역사
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신화를 활용하는 것이 일반적이며, 신화는 이들의 행위에 ‘긍지’라는 심정적 근거를 부여한다.
넷째, 신화의 주된 기능 중 마지막으로 언급할 것은 바로 공동체를 유지시켜준다는 것이다. 신화는 인간을 개인적 고립에서 깨고 나와 공동체
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신승(神僧)과 결혼하여 아들 3형제를 낳고 후에 인간의 생명을 창조하는 삼신 할머니가 되었다. 이 삼신 할머니가 최초로 지상의 인간을 점지해주었기로, 이로부터 집집마다 삼신이 아이를 태어나게 해준다고 믿는다. 1.단군신화 (檀君神
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평민사. 1990
최상수. <韓國民間傳說集>. 通文館. 1954 1. 서론
2. 본론
2. 1 곰나루 설화의 변이형 고찰
2. 2 단군 신화와의 비교
2. 3 설화에 나타난 구원의 문제
3. 결론
4. 참고문헌
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신화: ① 초자연적 존재가 단독으로 우주를 창조하는 전형적인 예는 구약성서의 《창세기》에 나오지만, 뉴질랜드의 마오리족과 그 밖의 예도 있다. ② 초자연적 존재가 인간이나 동물의 협력을 얻어 바다 밑에서 흙덩이를 주워 올려 우주를
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단군과 주몽
1. 단군신화
1) 줄거리 - 삼국유사 <고조선>, 제왕운기.
2) 단군신화의 의미
2. 주몽신화 - 삼국유사의 <고구려조> 이규보(1168-1241) 『東明王篇』
1) 줄거리
2)「東明王篇」
3) 영웅의 일대기
Ⅱ. 敍事巫歌
1. 제석본풀이 <여주인
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단군과 고조선, 이는 곧 우리의 조상이며 우리의 뿌리인 것이다. 단군신화가 하나의 신화에 그치지 않는 이유가 여기에 있는 것이며, 우리의 단군에 대한 인식과 단군을 대하는 태도 또한 단순히 받아들여서는 안 된다. 우리 민족을 형성 과정
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신화의 사상적배경
2. 금오신화에 수록된 작품들
1) 만복사저포기
2) 이생규장전
2) 이생규장전
3) 취유부벽정기
4) 남염부주지
5) 용궁부연록
3. 금오신화를 소설양식사상에서의 성과와 한계
1) 성과
2) 한계
Ⅴ. 단군신화
Ⅵ.
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신화 원형적 접근
1) 상징으로 나타나는 원형
㉠ 장마 - 비(물)의 원형
㉡ 원형적 주제를 위한 작품 내 자연물 이미지들의 상징적 의미
㉢ 시간의 원형
2) 인간 체험과 집단 무의식
㉠ 죽음과 재생
㉡ 샤머니즘으로 본 점쟁이와 주술
3) 장
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신화에 나타난 작가의식 연구』,
문영오, 『금오신화에 굴절된 한의 고찰』, 동국대 한국문학연구소 1987
조동일, 『한국문학통사 2』 지식산업사 1986
박일용, 『남염부주지의 이념과 역설』 홍익대학교 2006
김명호, 『김시습의 문학과 성리
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