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가사시간과 방송대 공부를 효과적으로 하기위한 관리를 잘 하도록 할 것이다.
참 고 문 헌
· 김외숙, 이기영, 『가사노동과 시간관리』, 학국방송대학교출판문화원, 2002. P. 244.
출처 : 통계청(2010). 2009. 생활시간조사보고서. Ⅰ. 서 론
Ⅱ.
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문화를 알 수 있으며, 가사를 통하여 언어발달을 돕는다. 또한 우리나라의 장단을 알 수 있으며 우리 음악도 알 수 있다. 또한 정서적 안정감을 주며, 우리의 음악을 이해하여 한국인의 긍지를 가질 수 있게 한다. 또한 전래 동요와 함께 리듬
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가사문학개론』, 깊은샘, 1991.
조동일 외, 『한국문학강의』, 길벗, 2007.
임종욱 『우리의 고전 시가』, 나무아래사람, 2002.
조동일 『한국문학통사』, 지식산업사, 2005.
정병욱 『한국 고전 시가론』, 신구문화사, 2000 Ⅰ. 가사의 발생
1.
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가사, 창작, 감상』, 한국문화사, 1996, 서울 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 시조의 이해
1. 시조의 개념 및 발생
2. 시조의 성격
Ⅲ. 가사의 이해
1. 가사의 개념 및
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있다고 생각되는 기능 및 예능에 대해서 문화재보호법에 의거하여 문화관광부 장관이 문화재위원회의 자문을 거쳐 지정, 보호한다. 이때 그 대상은 기예능을 보유한 자연인이다.
무형문화재의 지정은 1961년 12월 정부에서 일제가 만든 조선고
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는 문화뿐만 아니라 전통마을의 구조나 고택, 건축물 등의 전통문화 또한 축제를 통해 나타나게 된다. 즉, 마을 축제를 통한 민속 마을의 전통은 민속 문화와 같은 무형문화와 전통건축물 등의 문화재의 두 가지 측면으로나 누어 볼 수 있을
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도 말했듯이 수천점이 있는 고려청자가 그렇듯 여러 복본이 있다 한들 그 하나하나도 귀중한 우리의 문화유산임은 두말할 나위가 없다. 임금이 직접 보았기 때문에, 국내에 없기 때문에 더욱 문화재의 가치가 있다는 발상은 과거 왕조국가 시
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문화재를 빌려주는 조건으로 2004년까지 엘긴 마블스를 돌려달라고 요구했다. 그리스 정부가 엘긴 마블스 반환에 사활을 건 이유는 2004년 아테네 올림픽 때문인데, 엘긴 마블스 가운데 고대 올림픽 장면을 새긴 작품도 있었기 때문이다. 결국
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후에 일본열도의 여러개의 소국이 만들어지는 계기가 되었다고 볼 수 있다.
규슈, 긴키 지방에서 발전해가기 시작한 농경ㆍ철기문화는 동쪽으로 전달되어 야요이(彌生) 후기까지 홋카이도를 제외한 일본 전역으로 퍼져 나갔다.
※ 구석기,
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문화의 높은 수준을 증명하는 역사적 계기가 되었다.
Ⅸ. 고려의 문화재
역사 교육의 지역화에 활용될 수 있는 경남의 문화재를 유형별로 살펴보면, 국가지정문화재가 154점, 시도지정문화재가 552점, 문화재자료가 282점으로서, 이를 모두 합하
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