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병이 크게 유행하던 삼남지방에서 신속히 전파되었다. 포교를 시작한 지 불과 3,4년 사이에 교세는 경상도충청도전라도지방으로 확산되었으며, 이같은 추세를 지켜보던 조정에서는 동학도 서학과 마찬가지로 불온한 사상적 집단이며 민심을
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밤을 지새운다. 하지만 이러한 감정은 하루가 지나고 다음 날 아침이 되자 평정심 앞에 다시금 사그러 들게 된다. 그리고 자신의 감정에 솔직하지 못한 아오이는 준세이에게 흔들리는 자신의 모습이 두려워 준세이에게 거짓말을 한다. 이미
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밤을 지새운다. 하지만 이러한 감정은 하루가 지나고 다음 날 아침이 되자 평정심 앞에 다시금 사그러 들게 된다. 그리고 자신의 감정에 솔직하지 못한 아오이는 준세이에게 흔들리는 자신의 모습이 두려워 준세이에게 거짓말을 한다. 이미
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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독서 목적을 결정하고 읽을 자료를 선택할 기회를 주는 것이 바람직하다. 그래야 학생들 스스로 능동적인 독서 활동을 지속할 수 있기 때문이다. (김한종 외, 2005:149)
Ⅴ. 결론
지금까지 도구 교과로서의 국어과의 성격과 딜레마를 살펴보고,
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독서/오독 등의 이항 대립의 범주화는 모더니즘과 포스트모더니즘을 구분하는 데 별 도움이 되지 못한다. 가령 모더니즘은 은유적이고 포스트모더니즘은 환유적이라는 논지가 있다. 롯지는 모더니즘을 은유적으로, 리얼리즘을 환유적으로
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독서 행위 혹은 창작 행위를 해야 한다.
The chamber-maid had left no ******* *** under the bed:-----Cannot you contrive, master, quoth Susannah, lifting up the sash with one hand... ...cannot you manage, my dear, for a single time to **** *** ** *** ******?
(V. xvii. 264)
이와 같은 많은 별표와
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사이에서 합의할 수 있는 "상식적인" 독서와 해석 그리고 번역은 존재한다.
다섯 가지 해석에서 문제가 되는 것은 김영무가 지적하는 바와 같이 동정 받는 대상이 누구인가의 문제보다는 오히려 이 시의 핵심적 순간이자 내용상 전환점을 이
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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사이에서도 큰 문제가 된다. 그런데 이것이 더 넓은 사회에서는 모두가 두려워할 수 있을 만큼 불편한 일이 될 수 있다. 조지나는 자기의 양심과 남의 돈 중 선택하는 갈림길에서 처음에는 돈을 선택했지만 나중에는 양심을 선택했다. 나는 조
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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 가격 : 1,000원
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