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고백을 떠올리며 우리의 삶도 하나님의 영광의 빛 된 말씀 앞에서 성찰해야 한다. 그때에 죄는 영향력을 잃고, 우리는 떠오르는 새벽빛 같은 땅을 적시는 늦은 비와 같은 하나님의 임재의 은혜를 누리게 될 것이다. 그리고 우리는 그렇게 하나
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그리고 이것은 하나님과의 관계에서도 충분히 일어날 수 있는, 나는 몇 번 겪기까지 한 일이다.
하지만 아우구스티누스는 고백록 처음부터 끝까지 하나님께 겸손함을 유지했다. 위에서 언급한 편해지려는 마음으로부터 끝까지 인내하였다.
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. 더더욱이 이 고백록은 우리가 예수 그리스도를 주로 고백하는 자들일지라도 혹여 그렇지 않은 사람들일지라도 우리의 교만함과 무지함들을 깨드리는 도구로서 충분 할 것이라고 생각하며 아직 읽어보지 못한 많은 이들에게 추천한다.
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나 큰지를. 또한 그 동안 이 엄청난 은혜를 잊은 채 혼자 지쳐 쓰러져 있기만 한 내 자신을. 어거스틴의 고백록을 통해 하나님께서 내게 말씀해 주시는 것 같다. 늘 은혜를 사모하며 자신의 연약함을 항상 잊지 말라고. 그리고 매순간 하나님
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독서 프로그램을 적용한다.
학교에서의 모든 일정은 교육과정 및 학사 일정에 의거한다. 독서기록장 내용 구성이 이러한 기준을 준수하지는 않고 제작된다면, 학생들은 학교의 일정과 행사, 그리고 독서기록장 작성 등으로 인해 엄청난 부담
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그리고 배우들의 의상부터가 시선을 압도했다. 각 인물들의 성격과 맞는 멋진 의상이 오페라의 재미를 한껏 더해주는 듯 했다.
나는 ‘집시’라는 단어를 들으면 제일먼저 유랑 생활을 하며 자유분방하게 사는 삶 그리고 화려한 플라멩고 춤
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나의 눈을 열어 두리라 다짐하며, 따뜻한 환자 사랑의 샘이 솟을 수 있도록 嘉泉의 정신을 이어갈 것이다.
비록 고도의 문학적 표현이나 달콤한 이야기는 아니지만 적어도 우리 가천가족은 한번쯤 읽어보라 권하고 싶다.
서평, 독후감, 위인
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그리고 소설을 쓴다는 행위는 곧 자기 자신과 오롯이 만나게 되는 행위이다. 구보는 소설의 마지막에서 자기 자신을 비추어 우리도 우리의 자아와 마주하라고 해답을 제시하는 것은 아닐까 하는 생각이 든다. 즉, 행복해지기 위해서는 구보에
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그리고 그 아이들은 많은 일을 하고 월급도 아주 적으면서도 아이들은 학교 또한 다니지 않는다. 아이들은 학교를 나가 교육을 받는 게 꿈이다. 하지만 현실은 그렇지 못하기에 그냥 묵묵히 일만 할 뿐이다.
이런 아동 노예들에 관해 정말 심
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나라도 미국이나 중국에 비하면 소국임에는 틀림없다. 그러나 우리 나라의 기업 역시 미국의 기업에 비하면 중소기업 정도밖에는 안 되는 것이다.
사고방식을 바꿔야 한다. 기업 그룹을 경영하는 경영자부터 정치인, 관료들, 그리고 국민들
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