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2. 이동발생원에 의한 오염
Ⅳ. 산성비의 원인물질
Ⅴ. 산성비에 의한 영향
Ⅵ. 아시아의 산성비 문제
Ⅶ. 산성비에 대한 각국의 대응책
1. 독일
2. 프랑스
3. 미국
4. 캐나다
5. 중국
6. 일본
7. 한국
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
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여성에 몸에 지정해 주는 이러한 관념에 대한 정신사적인 배후를 분석하는 일이다.
초심리학의 맥락에서도 매체는 거의 항상 여성적이다. 명백하게도 여성은 보이지 않는 존재의 언어를 전달하는 통로로 도구화되었는데 특히 적합한 것으로
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문화연구, 2004.
오인문, 「신문연재소설의 변천」,『신문연구』, 1997. 1. 예술복합으로서의 삽화
2. 삽화, 한국의 근대를 읽다
2.1 근대적 연애 이미지와
2.2 민족적 근대의식과 근대적 주체성
2.3 상업 광고
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화로운 발달을 추구한 것이다.
<출처>
강종구.화랑정신이 삼국통일에 미친 영향.성대교육대학원, 1984
김숙희.화랑도의 본질과 교육사상에 관한 연구경상대학교 석사학위논문, 1994
김정권.화랑도와 세속오계.정신문화연구 제36호 (성남: 한
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화로운 인간육성에 힘쓰면서 시가와 음악을 통한 정서교육과 함께 심신의 조화로운 발달을 추구한 것이다.
【참 고 문 헌】
김대문. 화랑세기. 이태길 역. 화랑세기. 서울: 도서출판 민족문화, 1989
모연호허경진장동익. 화랑도와 화랑열전. 서
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문화예술과 무용예술에 대하여 알아보았다. 고전시대의 문화예술이 발전함에 따라 무용예술 또한 발전하였고 다른 예술들과 결합한 모습을 볼 수 있었다. 만약 고전주의 시대에 음악, 공연 예술이 발전하지 않았더라면 고전시대의 무용예술
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문화사, 1992.
Amos, V. and Parmar, P. \"Challenging imperial feminism\". Feminist Review 17, 1984.
Christian, Barbara. Black Feminist Criticism. Pergamon Press, 1985.
Donaldson, Laura E. Decolonizing Feminisms. London: Routledge, 1993.
Dubey, Madhu. Black Women Novelists and The Nationalist Aestheti
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문화\"를 유지하면서 다른 민족의
문화를 동화시켜 왔다. 다른 문화에 대하여 폐쇄적이고 수구적이며 고착적이었
으나 정치 경제체제의 변화와 더불어 다문화 개념이 형성되었다. 따라서 다양
한 문화의 장단점들이 상호 보완되고 학습되고
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문화적 공간이 사라짐으로써 동아시아 문화는 중국 문화의 강한 영향력 아래 놓이게 되었으며 전반적으로 정체성을 띄우게 되었다.
고구려는 독특한 지리 문화적 특성과 유목 민족이 누리는 자유로운 정신성을 바탕으로, 문화적으로는 개방
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정신 세계를 반영하고자 했다. 이들은 독특한 의미 구성과 상징화를 통하여 중세 교회의 세계관을 작품에 표출시켰다. 이들이 의도했던 바는 작품 수용자(감상자)들에게 특정 교리를 전달 내지는 주입하고자 했던 것이다.
그러나 교회의 여성
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