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다스리심’ 이 책은 힘들 때나 포기하고 싶어질 때 다시 날 일으켜 세워줄 수 있는 귀한 손길이 되지 않을까 하는 생각이 든다. 주님의 다스리심 속에서 나의 죄악들을 회개하고, 내 삶을 주님 앞에 겸손히 바쳐야겠다. 그리고 모든 것을 믿고
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테니까 다음부터는 선생님과 너 자신을 실망시키지 마라”라고 말해주었더라면 내 꿈이었던 참교사에 한 발짝 더 다가가는 교육이었을 텐데 하는 아쉬움이 남는다.
제도권 교육이든 제도권 밖의 교육이든 내가 속한 곳에서 아이들을 위해 최
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정책과 과중한 업무는 교사를 힘들게 하지만 교사가 어떻게 하느냐에 따라 존경심을 올라갈 수 있는 것이다. 교사가 학생과의 대화를 통해서 깊은 관계를 형성하고, 진심으로 학생을‘인격체’로 존중하고, 칭찬과 격려는 현실의 교육상황을
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만약 내가 자율형인 사람이 될 수 있다면 보다 나 자신이 되는 데 다가갈 수 있을 것이다. ‘다르다’와 ‘틀리다’는 엄연히 다른 의미이다. 나 자신이 남들과 다르다고 해서 틀리다는 것이 아니다. 아직까지 모두가 “예”라고 할 때 혼자만
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아들이게 되고, 가족은 모두 행복하게 산다.
지로 아버지가 추구한 무정부주의는 정부의 간섭을 안 받는 다는 점에서 정말 이상주의적인 삶인 것 같다.
하지만 사회보장제도 같이 필요한 정부의 혜택을 못 받는다고 생각하면 이상주의 적 삶
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