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구원론을 공부하는 것은 솔직히 막연하다. 아직 삶에서 다 경험되어진 것도 아니요, 필자를 비롯한 신자들이 실질적으로 맞부딪치고 있는 일이며, 잘못하다가는 위험한 생각으로 하나님을 모욕할 수도 있는 일이기 때문이다. 학문적으로 모
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저 권수경 역, 『벌코프 조직신학(하)』, 크리스찬 다이제스트(서울), 1991
* 라도보 김달생 저, 『바른신학』, 웨스트민스터출판부(서울), 1992
* 안토니 A.후크마 저 류호준 역, 『개혁주의 구원론』, 기독교문서선교회(서울), 1991
* 김세환 저,
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저 권수경 역, 『벌코프 조직신학(하)』, 크리스찬 다이제스트(서울), 1991
* 라도보 김달생 저, 『바른신학』, 웨스트민스터출판부(서울), 1992
* 안토니 A.후크마 저 류호준 역, 『개혁주의 구원론』, 기독교문서선교회(서울), 1991
* 김세환 저,
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A history of Christian church, Michigan, Grand Rapids: Zondervan Publishing House.
Easton, F. (1997), ‘Educating the whole child, 'head, heart, and hands': learning from the Waldorf experience’, Theory into Practice, Vol.6, No.2, The Ohio State University.
Prange, K. (1996), 'Teaching as a total wor
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개혁주의신행협회
목창균(1995), 현대신학 논쟁, 두란노
문석호(2000), 개혁주의 관점에서 보는 현대신학의 이해, 서울 : 솔로몬
신학사전 편찬위원회(1984), 신학사전, 서울 : 개혁주의 신행협회
안토니 A. 후크마(2001), 개혁주의 구원론, 서울 : 기
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안토니 A.후크마, 류호준 역, 개혁주의 인간론,
서울;기독교문서선교회, 1990
* 전호진, 선교학, 서울:개혁주의 신행협회, 1985
* 칼빈, 기독교강요, 서울:성문, 1990
* Gene Newman joni Eareckson Tada 저, 홍원팔 역, “장애인, 그들도 하나님의 자녀입니다
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개혁주의 신행협회, 1989.
샤이먼 키스트메이커. 『예수님의 비유』. 김근수. 최갑종 역. 서울: 기독교문서선교회, 1989.
안토니. A. 후크마. 『개혁주의 종말론』. 유호준 역. 서울: 기독교문서선교회, 1986.
워렌 S. 키신. 『예수의 비유: 비유해석
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안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
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