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사람들은 마음속에 있는 욕심을 버리고 그들을 이해하고 빈자들이 발생하지 않을 수 있게 도와주어야 한다. 국가는 이스라엘의 세 법전을 바탕으로 빈자를 위한 법을 만들어야 하고 빈자들도 가난에서 벗어나기 위해 노력하여야 한다. 국가
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가난한 사람들 또는 가난해진 사람들에게만 지워지는 사명이다.
■ 결 론
예수님께서는 가난한 자들을 축복하셨다. 그리고 부자들보다 가난한 자들을 더 많이 사랑하셨다. 친히 말씀하시기를 가난한 자들은 복이 있나니 천국이 저희들 것이
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성서, 교회와신학 4집, 1971
로버트 안델슨 저, 전강수 역 / 희년의 경제학(땅 없는 사람들의 희망), 대한기독교서회, 2009
홍영택 / 하나님의 용서와 사람의 용서 한국기독교신학논총, 2004
허성구 / 성서에 나타난 희년사상, 서울 : 도서출판 생능,
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성서 속 경제관
1. 공산주의적 경제관념
2. 종이나 노예에 대한 구약의 관점
II. 성서와 복지
1. 복지와 관련된 성서 속 구절
2. 부(富)의 비판
3. 소득 재분배론
4. 사회복지 운동
III. 가난에 대한 성서적 관점
1. 성서적 관점의 ‘가난’
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Ⅰ. 분석
1. 사회봉사의 영역
2. 사회봉사의 개념
1) 사회적 정의
2) 성서적 정의
(1) 히브리어 의미
(2) 헬라어 의미
3) 복음주의자들의 견해
(1) 사회봉사의 정의
(2) 전도와 사회봉사의 관계
3. 최근 동향
1) 사회 선교의
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가난한 자를 섬겨, 구조적인 공평함으로 절대 이룰 수 없는 따뜻하고 아름다운 세상을 만들어가게 되기를 소원하며 기도한다.
-참고도서-
F.F. BRUCE, 『바울 곁의 사람들』 윤종석 역, 서울: 기독지혜사, 2000.
F.F. BRUCE, 『신약사』 나용화 역, 서
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저, 임철규 역, 《비평의 해부》(서울, 한실사, 1982)
《세계문예대사전》(서울, 成文閣,1975)
《元史》
김학주, 원잡극선, 명문당, 2001
민병욱, 희곡문학론, 민지사 1991
한노단, 희곡론, 민음사, 1994
조동일, 한국문학과 세계문학, 지식산업사, 1991&n
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사람들에게 쉽게 접해지는 많은 광고와 매체속에는 매혹적이면서 깔끔스러운 문장이 있습 니다. 그러나 그녀는 그녀의 글이 "보기 좋은 떡"에서 그치지 않고, 도움을 줄 수 있는 "먹기에도 좋은 떡"이길 바랍니다. 이리저리 열심히 뛰어다니며
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저는 병원 코디네이터가 21세기를 선도할 유망 직종임을 직감하고, 제가 가진 능력을 보람되는 일에 사용해 보고자 이렇게 지원할 마음을 가지게 되었습니다. 또한 병원 코디네이터라는 일이 환자들에게 웃음을 주고, 웃음은 환자들에게 무엇
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저는 병원 코디네이터가 21세기를 선도할 유망 직종임을 직감하고, 제가 가진 능력을 보람되는 일에 사용해 보고자 이렇게 지원할 마음을 가지게 되었습니다. 또한 병원 코디네이터라는 일이 환자들에게 웃음을 주고, 웃음은 환자들에게 무엇
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저는 다양한 대내 활동을 통해 단순한 배려를 넘어 "역지사지"의 자세를 갖출 수 있었습니다. 이처럼 상대의 입장에서 고려하고 행동하는 자세를 통해 환자가 생각하는 가치, 서비스 접점을 파악할 수 있었을 뿐만 아니라 단체 생활에서 원활
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사람들의 기억 속에 오래오래 남아있는 그런 사람이 되고 싶습니다. - 어떻게 해야지 사람들의 기억 속에 오래오래 남을까 생각해 보았습니다. 먼저는 제가 그들을 기억해야 함을 깨달았습니다.
지원동기 및 포부
■ 삼천리반도 금수강산을
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