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할 수 있게 하는 방안이 과거청산이다. 과거사 정리는 궁극적으로 한국 사회를 갈등과 분열로부터 화해와 평화로 이끌기 위한 것이다.’ 과거사 청산이 왜 이루어져야하는지 잘 드러내주는 구절이라는 생각이 들었다. 이 문제는 진보 세력이
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역사비평』
<민족주의 비판론에 대한 몇가지 노트>, 김민철, 『역사비평』
<연대와 배제>, 윤해동, 『역사문제 연구』
<동아시아의 평화와 역사교육>, 안병욱, 『역사비평』
<민족은 사라질수 있다?>, 강미노, 『역사비평』&nbs
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역사문제연구소 편
한국의 근대와 근대성 비판, 역사비평사
황종연(1996), 근대성을 둘러싼 모험, 창작과비평 93호(가을) Ⅰ. 개요
Ⅱ. 근대성(근대화, 근대사회)의 개념
Ⅲ. 근대성(근대화, 근대사회)의 척도
Ⅳ. 근대성(근대화, 근대
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역사적 의미’ 『민주주의와 인권』 제5권 2호
홍석률, 2010, ‘지속적인 과거 청사을 위하여’, 『역사비평』 93호
허상수, 2009, ‘과거청산의 위기와 과거사정리 과련 위원회의 미래지향적 가치’, 『민주법학』 제39호
헤이너, 프라실라 B, 주
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상허학회, 근대문학과 이태준, 깊은샘, 2000
유홍준, 추사 김정희, 역사비평, 1999 봄
이병렬, 이태준 소설의 창작기법 연구, 숭실대 박사학위 논문, 1993
조용진, 동양화 읽는 법, 집문당, 1989
최석태, 애국계몽운동과 한국근대미술, 창작과 비평
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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역사가 오래되고 문화가 발달한 나라는 다 자기 나라말과 글을 가지고 있는데 우리나라는 다른 나라의 한자를 씀으로써 백성들이 불편한 일을 많이 겪고 있었기 때문이다. 그 불편을 해결하기 위해 집현전 학사들과 태종은 한글을 만들었다.
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이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도 합니다. 이 소설의 흥미진진한 플롯과 전개, 역사적인 요소들을 극적으로 처리하는 방식 등이 매력적으로 다가오기 때문입니다.
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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역사회, 학교, 동아리 등에서의 참여 활동 소개
6.2 사회 문제에 대한 관심과 기여 경험 소개
7.가치관과 윤리
7.1 본인의 가치관과 윤리관 소개
7.2 윤리적인 결정과 도전적인 상황에서의 선택 경험 소개
8.도전과 극복
8.1 어려움이 있었던
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