|
자세하고 세밀하게 표현되었을 뿐이고, 이러한 것은 인간이 신을 이해하기 쉽도록 만들기 위한 것이었을 뿐이다. 즉 이해 방식의 차이에서 오는 다름일 뿐이다.
다시 말해서 그리스 신들의 본질을 인격화하여 이해함에 따라 신이 인간과 비
|
|
|
그리스·로마 신화라고 알고 있는 작품을 집필한(원저는 전설의 시대, 1855) 역사가이며 신화학자인 토마스 불핀치(Thomas Bulfinch, 1796∼1867)의 말을 인용하면서 보고서를 마치고자 한다.
"그리스 로마 신화가 오늘날에 이르기까지 문학이나 미술
|
|
|
토마스 벌핀치 <신화의 시대 http://www.bulfinch.org>
-<이윤기의 그리스 로마 신화 1,2> 이윤기 지음/웅진닷컴/2002년
-<그리스로마신화> 토마스 벌핀치 지음/최혁순 옮김/범우사/2002년
-<Encyclopedia Mythica> http://www.pantheon.org
-<세계의
|
|
|
그리스·로마 신화라고 알고 있는 작품을 집필한(원저는 전설의 시대, 1855) 역사가이며 신화학자인 토마스 불핀치(Thomas Bulfinch, 1796∼1867)의 말을 인용하면서 보고서를 마치고자 한다.
"그리스 로마 신화가 오늘날에 이르기까지 문학이나 미술
|
|
|
필한(원저는 전설의 시대, 1855) 역사가이며 신화학자인 토마스 불핀치(Thomas Bulfinch, 1796~1867)의 말을 인용하면서 레포트를 마치고자 한다. "그리스 로마 신화가 오늘날에 이르기까지 문학이나 미술 등 각 분야에서 생명을 유지하고 있는 것은 그
|
|
메뉴펼치기
