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한국은 부패와 통치자의 무능이 극에 달했지만 대안세력이 때맞춰 등장하지 못함으로써 일본의 식민지가 되었다. 이렇게 정치적 상황의 차이에 따라 각국 근대화의 희비는 엇갈렸다. 하지만 결국 서구열강에 침략당한 동아시아 삼국 모두는
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라 사토시 저, 박선영 역 "새롭게 쓴 중국 현대사", 2001, 소나무
프레데리크 들루슈 저, 윤승준 역, "새 유럽의 역사", 2003. 까치글방
*참고 웹사이트
디펜스 코리아
문제중년의 총이야기 http://abledoc.hihome.com/ I. 서론
II. 본론
① 일반적인
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한국오천년야사 고조선 고구려편, 김우성, 우성출판사, 1985
http://blog.naver.com/darns - 주몽, 드라마와 역사사이 1. 역사를 바라보는 눈
2. 역사 속에 숨어있는 그들의 인간적인 면모
3. 주몽신화로 조작된 건국시대 최초의 인물 - 주몽
4.
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신화적 인물로 재탄생되고 있다.
▒ 참고서적 ▒
『황진이 1, 2』, 전경린, 이룸, 2004
『연애소설이란 무엇인가』, 대중문학연구회, 국학자료원, 1998
『한국여성소설과 페미니즘』, 김미현, 신구문화사, 1996
『페미니스트 비평과 여성 문학』,
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신화를 창출한 애니콜의 브랜드 전략
- 현소은(동덕여대 경영경제학부 조교수)
- 한민희(kaist 테크노 경영대학원 교수)
- 예종석(한양대학교 경영학부 교수) Ⅰ. 서 론
국내시장을 압도하는 애니콜
휴 대 폰 시 장 동 향 및 현 황
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신화적인 기업변식전략. 세종서적. 1993
권오용외 1명. 사람은 기업을 만들고 기업은 세계를 만든다 : 초일류 기업을 찾아서. 고려원. 1995
한국소프트웨어진흥원. 2005년 해외 디지털콘텐츠 시장조사. 한국소프트웨어진흥원. 2006.
닉 스켈론. 기업
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라끄쉐빰(Harikath? K?l?k?epam)
4. 바자나(Bhajana)
Ⅱ. 서사와 베트남므엉족
Ⅲ. 서사와 지괴
Ⅳ. 서사와 도덕
Ⅴ. 서사와 제주도본풀이
Ⅵ. 서사와 아이누신화
1. 명칭
2. 갈래
1) 카무이 유카르(Kamui yukar)
2) 오이나(Oina)
3) 유카르(Yukar)
4)
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한국문학작가론 2』.집문당.2000.
정병욱. 「김시습연구」. 『한국고전이 재인식』.홍성사. 1979.
蘇仁鎬.『韓國傳奇文學硏究』.國學資料院. 1998.
이재호. 「金鰲新話攷」. 부산대 논문집 제14집.1972.
김두경. 「金時習과 作品 金鰲新話에 나타난
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혜안
한국역사연구회 고대사분과 지음(1994) : 한국 고대사 산책, 한국역사연구회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가야(가야시대)의 수로신화
Ⅲ. 가야(가야시대)의 미술
Ⅳ. 가야(가야시대)의 성장 배경
Ⅴ. 가야(가야시대)의 성형수술
참고문헌
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한국 시민사회 선언문의 원칙(안)
2. 선언문(안)
3. 실천 계획(안)
1) 검열의 금지
2) 감시의 금지
3) 정보 공유와 접근의 확대
4) 차별의 금지
Ⅴ. 동아시아회의
Ⅵ. 장관회의
1. 독일의 주교육장관회의(KMK)
2. 연방-주-교육기획위원회(BLK)
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