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철학은 각자의 사상이 크게 맞물려 있지 않지만, 서양의 사상(플라톤-아리스토텔레스
-데카르트-칸트)은 이론중심으로 서로 맞물려 있음.
-동양사상은 현재까지 이용되고 있지만, 서양사상은 현재까지 이용되고 있지는 않음.
-경학전통: 분석
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사상-그 수용과 현창, 역사학보
○ 에드가스노우 저, 신홍범 역(1994), 중국의 붉은 별, 두레
○ 이계명(2003), 중국사학강요, 전남대학교 출판부
○ 쟉크제르네 저, 이동윤 역(1989), 동양사통론, 법문사
○ 표정훈(2002), 하룻밤에 읽는 동양사상, 중
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동양사상에 대해 나름대로 정의를 해보았고, 한국에 이미 토착화된 동양사상에 대해 기독교가 취해야할 행동에 대해 살펴보았다. 한국 기독교는 이러한 전통종교사상 즉 유교, 불교, 도교 등을 복음의 빛 속에서 조명하면서, 그 속에 있는 복
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예술과 미학
· 동양 예술의 특징과 가치
· 서양 예술의 특징과 가치
· 미적 감각과 표현 방식의 차이
9. 교육과 지식 전달 방식
· 교육 철학과 방법론의 비교
· 지식의 구조화와 전달 방식
· 학습 문화와 지적 전통
10.
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동양사상 해설과 원전(전통문화연구회), 한국철학 에세이(동녘/김교빈), 네이버 백과사전,
http://blog.naver.com/xixididi?Redirect=Log&logNo=100043099643>
5. 한국 성리학의 장점
1) 유학을 한 단계 업그레이드 시킨 학문이다.
- 성리학은 우주와 인간의 관계
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캐릭터란?
뮬란과 쿵푸팬더
풍속과 중-미 觀識 문화 캐릭터
사상과 중-미 觀識 문화 캐릭터
미인과 중-미 觀識 문화 캐릭터
신앙과 중-미 觀識 문화 캐릭터
보편성과 중-미 觀識 문화 캐릭터
옥의티와 중-미 觀識 문화 캐릭터
마지막
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철학회, 1997
조동일, 영웅의 일생과 홍길동전, 새문사, 1983
최무석, 동학의 도덕교육사상에 관한연구, 고려대학교 대학원 박사학위논문, 1988
한국 전통건축과 동양사상, 북하우스 Ⅰ. 유교의 사상
Ⅱ. 유교의 문화
Ⅲ. 유교의 건축
1. 향
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동양의 도덕교육 사상. 서울: 청계.
한기언(2005). 교육철학 및 교육사(한기언교육학전집1). 서울: 한국학술정보.
ABSTRACT
Reconceptualization of ‘teaching and learning makes progress together’ in perspective of endogenous theory of education.
Kwang-Woon University
Young-Wook Nam
I
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철학, 문예마당.
양선규(1995). 칼과 그림자, 지식공작소.
동아일보사(1996). 동양사상과 사회발전.
대한체육과학대학교 무도연구소지(1992). 제4집, 제1호.
루스 베네딕트 저, 김윤식, 오인석 역(1991). 국화와 칼, 을유문화사.
D.T.Suzuki(1956). Zen Buddhism,
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+보생명’인 온생명이 ‘최소의 단위’로 생명을 나타낼 수밖에 없는가?
2.3 동양사상의 삶의 지향점을 담고 있다. 그렇다면 가치중립적인 서구과학문명이 동양사상을 만났을 때도 가치중립적인 성향을 띨 수 있겠는가.
3. 결론:
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