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등장한 것은 1990년대 중반부터로 이미 300여개 단체가 활동하고 있으나, 수련기간이 짧고 다변화된 현상을 보이는 과정에서 무도의 정체성은 흔들리고 있다.
또한, 한국의 무도는 상당부분이 일본이나 중국무술의 유입으로 인해 근대이후 발
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철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道
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명대 유민에 관한 연구 : 형양의 난을 중심으로」, 경희대 : 석사논문, 1993.
오금성, 「명 중기의 인구이동과 그 영향」, 『역사학보』제 137집, 1993.
, 「중국 근세의 농업과 사회변화」, 『동양사학연구』 제 41집, 1992.
전형권, 「청말민국기 호
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33
제 1 절 미국 33
제 2 절 중국 34
제 3 절 일본 35
제 4 절 호주 36
제 5 절 캐나다 37
제 4 장 연구 방법 40
제 1 절 표본추출 40
제 2 절 변수측정 42
제 5 장 분석 결과 43
제 1 절 응답자의 특성 43
제 2 절 제도의 운영에 대한 분
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한 중앙권한의 지방위임과 행정업무의 이양이 적극 추진되어야 할 것이다.
제5장 결 론 - 한국의 도시화과정 정책 제언
앞에서 살펴본 한국의 도시화과정을 통해서 우리나라의 도시성장은 사실상 서울이 주도하여 왔으며, 1970년대 초반부터
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