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2. 발전부, 낙원에서의 이탈
3. 재현부, 낙원으로의 회귀
Ⅵ. 동화의 애니메이션화
1. 시청각 이미지의 위력
2. 주제를 향한 집중력과 속도감
3. 보편성/ 합리성/ 대중성
Ⅶ. 동화와 동화작가
Ⅷ. 동화와 천도교소년운동
참고문헌
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동화의 감상
1. 제시부, 낙원에서의 인간과 자연의 조화
2. 발전부, 낙원에서의 이탈
3. 재현부, 낙원으로의 회귀
Ⅴ. 동화와 동화작가
Ⅵ. 동화와 게르하르트 하우프트만
Ⅶ. 동화와 교과서동화
Ⅷ. 동화와 소년운동
참고문헌
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소년운동의 새로운 해석과 작품의 재평가를 중심으로)」, 연세 대학교대학원 석사학위논문, 1981.
정경자.「소파 방정환 문학연구」, 성균관대학교대학원 석사학위논문, 1997.
최인학.「동화의 특질과 발달과정 연구」, 인하대학교대학원 석사
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동화 창작에 수용 가능한 요소들을 찾는 데 주안점을 두었으나, 문학 장르만이 가진 고유한 장점들을 소중히 활용하여야 할 것임은 말할 필요도 없다.
동화와 애니메이션과의 교류 가능성은 두 방향으로 열려있다. 원작 동화를 애니메이션화
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, 국어교육 21~25,1971.
10. 현대문학사, 국문학전집44, 1970.
12. 김요섭, 현대 동화의 환상적 탐험, 한국문연, 1986. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 해송의 인간상
2. 해송 동화의 특징
1) 환상성
2) 간결성
3) 교훈성
Ⅲ. 결론
Ⅳ.참고자료
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샤미소의 “그림자를 판 사나이”에 나타난 환상적 요소들
1. 행운의 자루
2. 새집
3. 요술장화
4. 그림자
5. \"그림자를 판 사나이\"와 \"파우스트\" 비교
6. 등장인물의 상징성
7. 환상성에 반영된 사회상
Ⅳ. 맺는 말
∎참고 문헌
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동화, 조절, 평형화의 과정을 거쳐 인간발달이 된다고 보았다. 인간발달의 4단계는 감각운동기(0∼2세), 전조작기(2∼6세), 구체적 조작기(6∼12세), 형식적 조작기(12∼15세)로 구분하였다. 피아제는 이 각각의 단계의
인지구조는 질적인 차별성
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가정폭력에 대한 사회복지의 예방적, 치료적, 재활적 측면에서의 대책을 제시하였다.
본 연구에서 가정폭력에 대한 사회복지의 대책 즉, 대중계몽 활성화, 부부 중심 교육 프로그램 활성화, 시민운동의 활성화를 위한 사회기관의 주도적 역
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가정교회 소그룹 구조와 기능의 실천신학적 의의”, 『복음과 신천신학』제16권
2008년 5월호
박승로，『가정교회가 교회를 살린다』(서울:에벤에셀, 2000)
박영철, “가정교회 운동의 목회적 가치와 철학”, 『목회와 신학』2007년 11월호
정두
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작가가 가장 부정하는 인물이다.
반동 인물로는 김병화, 홍경애 중 김병화는 신세대 지식인으로 감상적 사회주의자라 할 수 있다. 부정에 가까운 작가의 시선을 느낄 수 있으며 동정적인 시선을 던지고 있다. 홍경애는 몰락한 독립 운동가의
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