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이론으로 설명될 수 없는 복잡하고 상대적인 개념이라는 것이다. 그리고 개인의 정체성에 대한 구체화ㆍ실현의 노력이 치열해지면 치열해 질수록 문화는 더욱 복잡하고 깊이가 깊어질 것이란 사실은 명확해 보인다.
<참고 자료 및 문헌>
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이론), 문학과지성사, 2004
나병철, 소설의 이해, 문예출판사,1998
한국 현대 소설 탐구, 김정진, 박이정, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 한국소설에서 포스트 모더니즘적 성격을 보이고 있는 작품을 선택해서 그 포스트 모더니즘적인 양상에 대해 서술 &
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푸리에(Francois Marie Charles Fourier, 1772 - 1837)
5. 블랑키(Louis Auguste, Blanqui, 1805 - 1881)
6. 레닌(Vladimir Il`ich Lenin 1870 - 1924)
7. 칼 카우츠키(K. Kautsky, 1854- 1938)
Ⅳ. 사회주의경제체제와 사회학
Ⅴ. 사회주의경제체제와 페미니즘
참고문헌
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론
제2장 주체사상의 본질
제1절 주체사상이란?
제2절 주체사상의 성립 과정
제3장 주체사상이 북한체제 형성에 미친 영향
제1절 이념적 도구
제2절 사회주의적 인성개조
제3절 정책에 대한 정당화
제4장 주체사상의 문제점
제5
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국가는 헌법상 보장된 기본권을 침해한다는 이유로 또는 국가 권력이란 본질적으로 제한되어 있다는 이유로 대규모의 광범위하고 근본적인 사회·경제·정치적 목표를 추구하는 개혁을 설사 민주적 다수가 원한다 할지라도 추구할 수 없기
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1.2 계층별 성분 분류에 따른 반응
VI. 김일성, 김정일 주의에 대한 비판적 고찰
1.1 마르크스, 레닌주의에서의 이탈
1.2 신흥 사이비 종교
1.3 북한 사회의 퇴조
1.4 통일의 장애물
VII. 결론
1.1 기독교적 관점으로 본 선교적 사명
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실현하는 의지로써 밝은 미래의 낙관주의적인 역사가 카와 함께 격동하는 세계, 진통하는 세계를 바라본다. 서론
본론
1. 역사가와 사실
2. 사회와 개인
3. 역사와 과학과 도덕
4. 역사에서의 인과관계
5. 진보로서의 역사
6. 넓어지
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실현하는 의지로써 밝은 미래의 낙관주의적인 역사가 카와 함께 격동하는 세계, 진통하는 세계를 바라본다. 1. 역사가와 사실
2. 사회와 개인
3. 역사와 과학과 도덕
4. 역사에서의 인과관계
5. 진보로서의 역사
6. 넓어지는 지
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레닌주의 체제에서의 당의 영도원칙의 이론과 실제”
김재철 “모택동 이후 중국 공산당의 개혁:당의 재정립을 중심으로”
문흥호 “중국지도부의 보혁갈등의 전개추이와 14전대회”
장송자 “중국개혁정치 하의 당의 기능 연구” Ⅰ.
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국가이론에 적용, 보급하는데 일조
□ 마르크스-레닌주의자였으나, 국가독점자본주의론,프롤레타리아독재론 등에 대한 비판적 평가, 독자적인 이론화와 정치적 입장 세움
□ 유러코뮤니즘 지지자
□ 파시즘, 사회적 계급의 분석, 1970년대
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