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주체사상의 창시와 력사적 의의』 , 평양: 사회과학출판사, 1983.
리성준, 『주체사상의 철학적원리』, 평양: 사회과학출판사, 1983.
김정일, 『주체사상에 대하여』, 평양: 시대사, 1982.
김일성, 『주체사상에 대하여』, 평양: 조선로동당출판사
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주체사상”, 김영수 외『김정일 시대의 북한』, 서울:삼성경제연구소, 1997.
양재인 외, 『북한의 정치이념 : 주체사상』, 경남대 극동문제연구소, 1990.
이명영, 『통일의 조건』, 종로서적, 1989,
정성장, “북한체제와 스탈린 체제의 비교”,『
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주체사상이란 무엇인가
2. 사회주의란 무엇인가
3. 주체사상은 과연 마르크스주의의 연장인가
4. 주체사상은 김일성의 창작물인가 :
주체사상과 비슷한 ‘현존 사회주의 국가’들의 이데올로기
5. 주체사상은 과연 ‘인민의 주체
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주체사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다
김정일(1982), 주체사상에 대하여, 외국문출판사
김일성(1991), 주체의 사회주의건설론, 조선노동당출판사
신인철(2004), 북한주체사상의 형성과 쇠퇴, 생각의 나무
서울대학교 사회
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주체사상은 자주성을 당들사이,국가들사이의 관계의 근본원칙으로 내세움으로써 국제공산주의운동과 국제관계발전에서 새로운 전환을 가져올수 있게 하였습니다.오늘 자주성의 원칙은 국제공산주의운동의 발전을
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