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저스의 인간중심 상담에 대한 깊고 새로운 이해를 가져다 줄 것으로 생각한다.
참고문헌
김용석(2000), 문화적인 것과 인간적인 것, 도서출판 푸른숲.
연문희(2002), 로저스, 연세대학교 교육철학연구회 편, 위대한 교육사상가들Ⅴ, 교육과학사.
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의 반자연적 태도-도덕적, 종교적 태도를 포함한-를 거부하고 무 도덕적 태도로 표명된 성에 대한 사실적이고 자연스러운 접근을 통해 아동을 모든 성적 억압으로부터 해방시킬 때, 성과 삶에 대한 건전한 태도 교육이 실현될 수 있음을 주장
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개
경험을 토대로한 귀납적인 논리 주장, 인과법칙주장
개인주의·자유주의 사상가, 경제적으로 자유방임주의를 수정한 사회주의자이다.
<다윈>
진화론
<스펜서>
- 생물학적 진화사상원리로 하여 종합 철학사상의 체계를 수립
- 교육
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의해서 교육체제를 정확히 예언할 수 없기 때문에, 교육적 발전을 위한 노력에서는 계속적인 실험을 통해 교육체제를 개선해야 한다는 것이다.
이와 같은 칸트의 교육 사상, 특히 밑줄 친 부분을 토대로 본 논문의 Ⅵ과 같은 방법으로 교육에
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사상과 관련성이 없는 것이 아니라 그의 철학의 근본적 입장을 실현했다고 보는 것이 타당하다.
그의 교육사상은 《학교와 사회》(1899) 《민주주의와 교육》(1916)에 의해서 그의 사상을 알 수 있다.
그에 따르면, 교육이란 경험의 끊임없는 개
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의 사회에서 일반적인 모습이지만 이스라엘의 경우 이것은 분명히 계약의 파괴이며 특히 사마리아의 시내산 전승에서 나타난 상호 계약 사상에 정면으로 반대하는 결과를 가져 왔다. 그래서 아모스는 단순한 개인이나 개인적 행실을 비난하
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의 신과 세계에 대한 정교한 체계성을 결여한 선포에 비해 훨씬 철학적이고 논리 정연함을 갖추게 되었다고 말할 수 있다. 그러나 우리의 문제 제기 내에서 볼 때 이러한 동학 및 천도교 지식인들의 의식적 활동의 결과로서 신 개념이 변형됨
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의 형식적이고 위선적인 생활을 과감히 풍자하고 있다. <허생전>은 가난한 선비 허생의 행각을 소재로 해외무역을 장려하는 경제적 구상을 제시하고, 무인도에서 반상과 빈부의 차이가 없는 이상국을 건설하여, 사회모순의 개혁을 통한,
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의 애국계몽사상연구」,『韓國近現代史論文選集』6: 啓蒙(1), 1999. -目 次-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
1. 시대적 배경
2. 생애
Ⅲ. 박은식의 역사인식과 사학사적 의의
1. 박은식의 역사인식
1)『한국통사』 저 술
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개념은 선천적이며 경험에서 생기지 않는다고 설명했을 때, 그는 언어상으로는 절대자의 가능성을 부정하면서도 절대론적 정신을 배양했던 것이다. 철학의 개조는 전통적인 경험과 이성이 대립하는 저쪽에서, 승인된 과거의 경험과 미래를
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