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맹자가 내놓았다. 인간은 원래 착하며 거기서 나오는 마음씨가 \'사단(四端)의 정(情)\'이라 한다. 사단이란 측은지심,수오지심,사양지심,시비지심이며 이는 인의예지(仁義禮智)란 형태로 발현된다. 성악설은 중국 사상가 순자가 주창했다. 인
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설, 성선설, 백지설이 있음 [정답] 4 2. 다음 중 인간 본성에 관해 다른 견해를 가지고 있는 한 사람은? ① 맹자 ② 순자 ③ 아우구스틴 ④ 칼빈 [해설] 인간의 본성을 선하게 보려는 성선설은 성악설과 대립되는 주장. 성선설을 주장한 사상가로
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사상에 비추어 볼 때 맹자의 성선설이 여타의 다른 이론들보다는 우리의 사상의 많은 영향을 주고 있는 듯 하나 그 또한 현대에 와서 인간의 본성에 관한 과학적인 분석이 행해지면서 순자와 고자의 주장도 점점 더 설득력을 얻어가고 있다.
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사상이나 음양오행사상과의 결합에 의한 원시 유교의 비합리적 종교화 및 공자의 권위의 절대화를 초래했다(讖緯說). 이 경향에 대해 왕충(王充)이 공자, 맹자 등의 성현 및 참위설(讖緯說) 등 한대의 관념론에 대해 비판을 가했다.
④위진남
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증대인 것 같다. 이것 시행하기에 앞서 근본적으로는 권력자들의 사상, 인식 변화가 제일 중요하다. 왜냐하면 이런 법, 제도를 만드는 것도 권력자들이기 때문이다. 결론적으로 말하면 권력의 횡포가 100% 완전히 사라질 수는 없다.
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순자가 주장했음 ③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함 ④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러한 악한 존재인 인간을 올바르게 인도하기 위한 활동 (2) 성선설 : 맹자 ① 교육에서 외부의 힘 내지 환경의 중요성을 비교적 적
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순자가 주장했음 ③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함 ④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러한 악한 존재인 인간을 올바르게 인도하기 위한 활동 (2) 성선설 : 맹자 ① 교육에서 외부의 힘 내지 환경의 중요성을 비교적 적
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순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러한 악한 존재인 인간을 올바르게 인도하기 위한 활동
(2) 성선설 : 맹자
① 교육에서 외부의 힘 내지 환경의 중요성을 비교적
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순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러한 악한 존재인 인간을 올바르게 인도하기 위한 활동
(2) 성선설 : 맹자
① 교육에서 외부의 힘 내지 환경의 중요성을 비교적
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순자가 주장했음
③ 훈육과 고행을 강조하고 엄한 규율로써 교육함
④ 인간은 본질적으로 악한 존재. 교육은 이러한 악한 존재인 인간을 올바르게 인도하기 위한 활동
(2) 성선설 : 맹자
① 교육에서 외부의 힘 내지 환경의 중요성을 비교적
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