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교회의 목회자가 가장 중점을 두어야할 것이 교육. 연동 교회 교인의 4할이 성경공부에 참석한다. 이렇게 조직된 교인들은 흩어지지 않는다.
* 외향의 영성. 사회에의 봉사. (2쪽을 보시오.)
* 상향은 축제적 예배로.
* 내향은 소그룹 영성훈련.
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교회』. 경기: 두날개, 2010.
3) 김승경. 『통전적 기독교교육과 교육목회』. 서울: 쿰란, 2007.
4) 김영규. 『기독교 교육학 개론』. 서울: 대한예수교장로회총회, 2007.
5) 민장배. 『예배학』. 대전: 세화출판사, 258.
6) 민장배. 『교회개척학』. 대전
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교회』, 경기: 두날개, 2010.
3) 김승경. 『통전적 기독교교육과 교육목회』. 서울: 쿰란, 2007.
4) 민장배, 『예배학』, 대전: 세화출판사, 258.
5) 민장배, 『교회개척학』, 대전: 세화출판사, 54.
6) .오인탁. 『기독교교육학개론』. 서울: 한국기독교
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목회자는 교인들의 의사를 존중하고 의사소통이 원활하다는 장점이 있으나, 의사결정에 많은 시간이 소요되고 안정되지 못한 교회에는 적합하지 않다는 단점이 있다.
그러나 우리가 요구하는 교회 안에서의 지도력이란 다른 사람과 함께 일
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목회자들이 기도를 안해서. 혹은 성경을 안 읽어서..즉 영성이 너무 부족해서 교회가 안되는 것이 아니라, 인간관계에 너무 서툴러서..사람들과 더불어 살아가는 법을 너무도 몰라서 교회가 안되고, 나아가서는 도덕적인 실수도 하고...결국
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목회자들이 기도를 안해서. 혹은 성경을 안 읽어서..즉 영성이 너무 부족해서 교회가 안되는 것이 아니라, 인간관계에 너무 서툴러서..사람들과 더불어 살아가는 법을 너무도 몰라서 교회가 안되고, 나아가서는 도덕적인 실수도 하고...결국
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목회자는 전문가는 아니지만 많은 교인들을 도울 수 있다. 참된 도움을 위해 힘을 기울여야 할 것이다.
③ 아무리 숙련된 목회상담자일지라도 모든 사람을 충분하게 도울 수는 없다. 모든 상담자와 도움을 주는 관계 마다에는 인간적 한계가
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목회와신학 98.3., (서울:두란노,1998) 1. 들어가는 말
2. 성경과 부
1) 성경적 부의 개념
2) 부의 유혹과 극복
3) 완전한 포기와 자선
3. 무소유 목회론
1) 한국인의 소유의식
2) 사도바울의 무소유 정신
4. 목회자와 물
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개념
1) 위기의 개념
2) 위기개입의 개념
4. 위기의 유형
1) 발달적 위기
2) 상황적 위기
5. 위기개입의 유형
1) 개별 위기개입
2) 행동주의 위기개입
3) 체계위기개입
4) 생태계위기개입
6. 위기상황의 구성요소
7. 위기개입
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개념은 무엇이며 중요하다고 생각되는 이유는 무엇입니까?
4. 이 책이 앞으로 인간이해에 어떠한 도움을 줄 수 있다고 생각하십니까?
5. 이 책에서 배운 교훈을 당신의 삶에 적용한 사례를 기록해보십시오.
6. 이 책을 읽은 전체적인 소감은
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