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신에게 제사지내고 음주가무로 놀이판을 벌이며 신과의 만남을 통해 그들의 소망을 빌었다. 제천의례는 우리 축제의 문헌상의 시원일 뿐 아니라 우리 축제를 대표하는 축제'라고 정의한다.
현재 국내 지역문화 축제를 살펴보면 무속을 바탕
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한국, 일본의 삼각 무역의 중심으로써, 신안유물선에서 세계의 모든 화폐가 발견되었던 것처럼, 고려의 벽란도에서 수많은 외국말이 통영되었던 것 처럼, 우리는 이제 개방화의 조류속에 세계의 중심으로써 살아갈 방향은 우리의 역사속에
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. <바리공주>의 전개 양상.
Ⅲ. <바리공주> 속 인물(character).
1. 바리공주
2. 바리공주의 아버지(대왕마마, 오구대왕 등등)
3. 서천서역국 약수 지킴이(무장승, 동수자 등등)
Ⅳ. <바리공주>의 상징.
Ⅴ. 결론
참
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1.무속의 개념 및 역사 그 유형
(1)개념
(2)역사
(3)유형
1)우리나라 대표적 무속 의례 중 그 종류와 내용
ㄱ굿
1)무당(만신) 박수(박사)
ㄴ.풍수
1)풍수사와 풍수
ㄷ.장례
3.오늘날 올바르게 무속을 받아들이는 바른 자세와 마음가짐
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Ⅰ. 한국인의 영원한 종교(무속)
Ⅱ. 노는데는 귀신인 한국인
Ⅲ. 극과 극을 오가는 한국인
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무의 장원(壯元)을 예견하다
3) 냇가에서 닭이 노는 것을 보는 꿈
4) 소의 꼬리가 둘 달린 꿈
3. 음의 유사성을 이용하는 경우
1) 이성계의 꿈에 닭이 울다
2) 허리띠가 끊어지는 꿈
3) 뽕나무가 우물 속에서 자라나는 꿈
Ⅴ. 점복과 도참
1.
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한국종교와 기독교」. 서울: 대한기독교서회, 1986.
우중근. "한국 무교와 그리스도교의 죽음관 비교." 석사학위논문. 카톨릭대학교 대학원, 1999.
최봉기. "기독교와 한국 무속에서의 죽음 이해." 석사학위논문. 침신대학교 대학원, 1995. Ⅰ.
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한국 무속의 이해』, 예전사, 1994.
최길성, 『한국의 무당』, 悅話堂, 1981.
Eliade Mircea, 『성과 속』, 학민사, 1998
황루시, 『우리 무당 이야기』, 풀빛, 2000
〈관련 사이트〉
한국의 샤머니즘, 『http://shamanism.view.co.kr/』
한국의 무속신앙 팔도굿,
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Ⅴ. 종교와 무속신앙
Ⅵ. 종교와 스포츠
1. 종교의 스포츠 이용
1) 교회
2) 선교대학
3) 종교조직
4) 선교
2. 스포츠의 종교 이용
1) 기도의 이용
2) 마술적 관행
Ⅶ. 종교의 문제점
Ⅷ. 종교 관련 제언
Ⅸ. 결론
참고문헌
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한국은 \'민주화 과정\'의 연속선상에 서있을 뿐 민주화 과정을 이미 거쳐 과거의 것으로 생각하는 상황은 아니라고 평가할 수 있다. Ⅰ. 한국의 종교와 철학의 큰 줄기인 무속 신앙, 불교, 유교, 도교 중 한가지를 골라 그 역사와 특징에 대
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