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존재이유와 목적
마.산업과 기업의 관계
바.시장과 산업의 관계
사.산업의 분류
(1)UN의 분류(ISIC)
(2)우리 나라의 산업분류(KSIC)
(3)한국표준무역분류(SKTC)
(4)세계은행의 분류
아.산업의 파워이동
cf.산업구조의 변화와
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존재론이나 윤리적 덕목들이 한량없이 깊고 풍부하다. 지극히 풍부하고 아름다운 세계의 구현과 장엄을 경험하게 하는 입법계품의 세계는 오늘날 다양성과 창의성을 추구하는 한국의 교육 현실에 새로운 세계관을 열어줄 수 있다. 신에서 발
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존재한다.
*참고문헌
-김지영(2006). ‘세대간 갈등과 노인학대’
-이여봉(2006). ‘가족안의 사회, 사회안의 가족’. 양서원
-이원숙(2004). ‘가족복지론’. 학지사
-이여봉, 이미정(2003). ‘한국가족의 변화와 가족정책’
-김병준(2002). ‘가족폭력
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론
리얼리즘 논쟁
민족문학론 대두
2) 백낙청의 민족문학론
<시민문학론>
순수와 참여를 넘어선 시민사회 전망
<민족문학 이념의 신 전개>
민족문학의 역사성 강조
<현대문학을 보는 시각>
접근시각(제3세계의 문학), 창자
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론’
-노동부(2008). 여성과 취업
-이영주, 김향선(2008). ‘여성복지론’. 양서원
-보건복지가족부(2009). 한부모가족지원사업 안내
-도미향, 채경선(2008). ‘여성학의 이해’. 양서원
-이기량, 주정(2007). ‘여성장애인 삶의 질 향상을 위한 방안 연
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론적으로 올바른 교회 행정을 세우기 위해서는 먼저 올바른 교회론의 성립이 중요하다. 목회자 자신이 맡은 교회에 대한 올바른 성경적인 그림과 이념은 건전한 교회 행정을 만들어낼 수 있다. 또한 그것이 우선적으로 세워져야 만이 격변하
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론. 서울: 시그마프레스
- 김근홍, 박영란, 이정규(2006). 사회문제와 사회복지. 서울: 학현사
- 김종일, 엄명용, 최경구(2004). 사회문제론. 서울: 청목출판사
- 김만두(2006). 사회복지법제론. 서울: 홍익재
- 현외성(1992). 비교사회정책연구. 마산: 성
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신장애인 인권에 대한 국가적 조사가 시작될 무렵의 호주와 마찬가지로, 우리나라
도 이론적으로는 법제도가 정신장애인의 인권을 보호하고 있으나 실제로는 정신장애인
에 대한 차별, 소외, 공포, 학대 등 심각한 인권침해가 존재하고 있는
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론
· 지적 능력 발달과는 다른 과정을 거치는 도덕발달의 8단계를 제시하였다.
· 자신을 즐겁게 하는 것이 올은 것이라는 1단계부터 영원하며 보편적 원척의 8단계
를 제시하였다.
(3) 펙과 하비거스트의 5단계론
비도덕단계, 임기응변단계, 순
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론, 교육과학사, 1999
권대봉, 평생학습 사회교육, 서울 : 학지사, 1996
김용조, 평생교육과 교원현직교육의 개선에 관한 연구, 연세대학교 교육대학원 석사학위논문, 1995
이옥화, 온라인 평생학습 체제 구축, 서울 : 한국교육개발원, 2001 Ⅰ.
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