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신의 절대적 권위를 빌려오지 않고 용왕과 같은 상대적으로 미약한 신성과 풍수지리설 등의 지상적 권위에 기대고 있는가 하는 점이 의문이다. 이 의문에 대해서는 이미 앞에서 건국신화 구성주체들의 ‘시선의 이동’이라는 답변을 제시한
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신의 행동을 정당화하고 있음을 알 수 있다.
이와 같은 내용과 아울러 ‘새’는 고려 사회와 민중들에게 유해요소로 작용하는 모리배, 변절자 등을 상징하며, ‘돌’은 고려 백성들에게 유형, 무형으로 가해지는 억압과 관리들의 가렴주구
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1. 서론
2. 본론
2.1 한림별곡의 구조적 특성
2.1.1 경기체가란 무엇인가
2.1.2 경기체가엔 어떤 작품이 있는가
2.1.3 경기체가의 문학적 성격에 대한 각 학자들간의 분석
2.1.4 경기체가의 정전으로서 한림별곡의 구조적
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긍지를 잃지 않도록 노력해야 할 것이다. Ⅰ. 서론 - 예절교육의 필요성
Ⅱ. 본론 - 전통 에절교육
1. 전통사회의 예절교육
2. 전통유아교육서
3. 소학에 나타난 예절교육내용
4. 시대별 가정교육
Ⅲ. 결론 - 예절교육의 중요성
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변화에 따라 핵가족화 현상과 더불어 맞벌이 가정이 늘어나면서 점차 소원해졌다고 본다. 더욱이 학교를 비롯한 기관은 교과교육지도로 여러 가지 어려움을 안고 있는 차에 가정에서 지도가 되지 못했던 예절 교육을 전담하기에는 역부족이
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변화가 가장 많은 시기였음
⑴ 표현매체: 향찰이 없어지고, 우리 말이나 한자 표기
⑵ 문학담당층: 전기까지는 문벌귀족, 후기에는 무인-권문세가-신흥사대부
⑶ 갈래체계: 새로운 갈래가 소멸·생성 (향가·신화 소멸, 새로 생성된 갈래는 매
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정치적 개혁
3. 문벌귀족의 사회적 특성
4. 요나라와의 군사적 갈등
5. 금나라의 부상과 영향
6. 이자겸의 반란 사건
7. 묘청의 서경천도 시도
8. 무신정권의 정치적 양상
9. 몽골 침략과 원나라의 지배
10. 신진사대부의 등장과 고려의 쇠퇴
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. 따라서 무신의 난은 고려시대 문학의 한 획기적인 전환점으로 자리잡게 되었다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무신정변의 배경과 경과
Ⅲ. 무신정변 이후 새로운 문학 담당층의 등장
Ⅳ. 새롭게 형성된 문학 담당층의 주요 특징
Ⅴ. 결론
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무신정변이 일어나다
이자겸의 난과 묘청의 서경 천도 운동을 겪은 이후에도 지배층인 문벌 귀족들은 당시 사회가 지닌 모순을 해결하지 못하고 있었다. 오히려 그들은 현실에 만족해하며 자신들의 특권을 유지하려 하였다.
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변화는 한문 중심의 지배적 문화에서 벗어나 민중 문화와 현실 문학이 자리잡는 계기를 마련하였으며, 고려 후기 문학사의 전개와 발전에 결정적 기여를 하였다. 서론
본론
1. 고려시대 문학 담당층의 형성
2. 무신의 난이 문학에 미
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