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문학과 지성사 , 1994
윤영수, 국문학논집 19호,단국대학교 국어국문학과, 2003.
한겨레 어문학회, 한겨레 어문연구 제1집「패러디 소설과 이야기 소설학」,2001 Ⅰ.패러디
1.개념
2.시대별 용법과 정의
3.패러디와 혼용되는 용어들
4.패
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기가 충분히 따져져야 한다는 지적 역시 옳다. 특히 이태준의 초기작에 보여지는 현실인식의 직접적인 표현은, 순수문학 개념을 고정된 것으로, 혹은 이념의 존재여부로만 바라보는 방식에 대한 비판의 증거로 채택될 수 있다.
이는 크게 보
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문학사의 전환기적 특성연구』(1990)
김윤식 『한국현대문학사』,서울대학교 출판부(1992)
김영민 『춘원 이광수의 문학이론』(1985)
송명희 『이광수의 문학평론 연구』(1982)
서영채 『최남선 시가의 근대성에 관한 연구』,민족문학사연구(1998)
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일반적인 면
2.심청가
1) 배경 사상
2) 불교와의 관계
3. 범패
1)정의
2)범패의 특징
3)범패의 구성
4) 범패의 기원
4. 회심곡(回心曲)
1)구성
2) <회심곡> 의 내용
3) 『회심곡』에 나타난 죽음관
Ⅴ. 나오는 말
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기시
-대표시-나그네와 청노루 감상
2. 인생론과 세속사의 중기시
-대표시-하관 감상
3. 자아의식과 기독교적 존재인식의 후기시
-대표시-이별가와 크고부드러운 손
3. 나오며
- 박목월의 문학사적 업
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정의
(2)시대적 배경
(3)사상적 배경
2. 표현주의 연극
(1)표현주의 연극이란?
(2)표현주의 연극의 기법
3. 대표적인 작가와 작품
(1)표현주의의 선구자들
(2) 독일 표현주의 작가 - 카이저(1878- 1945)
4. 표현주의 연출가
(1) 라인하르트(1873 - 19
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기 끓는 묘사와도 같은 분위시 등 현실 의식이 강하게 표출되어 있다.
그러나 중기에 저어들면서부터는 제법 냉철한 사실주의적 경향을 띤 객관적 묘사를 문학적인 기교로 하여 장편 <삼대>에서는 \'나\'의 고민이 아닌 보다 객관적인 입
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의식을 가지고 시를 썼기 때문에 그것이 꼭 종교시일 수 없다는 결론에 이른다. 더구나 그가 보여준 주지주의 와 이미지즘은 한국시사에 큰 성과로 남는다.
Ⅴ. 참고문헌
1. 곽광수, 『김현승의 고독』, 숭실어문학회편, 『다형 김현승 연구』
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문학’을 얘기하지만 문학의 역할과 의미에 대한 시각 차이는 여전히 크다. 따라서 남북한은 인내심을 갖고 문학을 통한 격의 없는 대화를 통해 정서적 공감대를 확산시켜가는 과정이 무엇보다 중요하다. 또한 남북 당국은 정치와 이념을 초
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문학사상사, 1995
<하늘과 바람과 별과 시, 윤동주 시선>, 윤동주, 미래사, 1991 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 윤동주의 생애, 의식과 그 토대
2. 저항성 논쟁
3. 윤동주 시 읽기
1) 자의식의 공간과 자아성찰
(1) 자아 들여다보기
(2) 자아
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