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학-지역에서 세계읽기- 김태만 // p.8
* <논문> 90년대 중국 대중문화의 변화추이, 김미란(광운대학교 연구교수) // p.5
* <학술진흥재단 기초학문육성 인문사회분야 지원사업, 중간 보고서>
한국과 중국의 방송 산업의 특성 및 교류 현황,
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한다. 다만 직업윤리는 사회의 통념이나 개인이 가지고 있는 가치관에 따라 다를 수 있기 때문에 이러한 변화를 수용하는 자세도 중요할 것이다.
[참고문헌]
한국문학평론가협회, “공동체”, 문학비평용어사전, 2006, 최종접속일 21.04.11.
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학교육이 아닌 법의 목적, 사회적ㆍ역사적 맥락, 배경 등을 종합적으로 심도있게 공부하는 법학교육이 되어야 하는 것이다. 따라서 법철학, 법과사회, 법과 문학 같은 법인문학들의 비중도 더 크게 다루어 져야 할 것이다.
참고문헌
법과윤리-
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문학과 교수
2. 김홍희,「백남준 예술 속의 샤머니즘 “비디오에 한번 찍히면 죽을 수가 없다.”」, 2001.
3. 문미경, “韓日 古代 王朝文化속의 샤머니즘:万葉集.鄕歌를 中心으로”, 조선대학교 교육대 학원, 1996.
4. 신광철, “한국무속 영화의
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학, 태학사, 2000.
김승종, 한국현대소설론, 한국문학도서관, 2008.
한용환, 소설의 이론, 문학아카데미, 2003.
이창동, 녹천에는 똥이 많다, 문학과 지성사, 2006.
우한용 외, 현대소설의 이해, 새문사, 1999.
허아름, 이창동 소설 연구-리얼리즘적 특성
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학교 석사논문, 1996
4) 이원수, 『<구운몽>의 구조와 그 중층적 의미』, 어문논집 5집, 1994
5) 정출헌, 『<구운몽>의 작품세계와 그 이념적 기반』, 김만중문학연구, 국학자료원, 1993
6) 이인숙, 『최인훈 소설 <구운몽>의 담론특성에
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역사>, 넥서스 북스, 2004.
박준식, <고대도서관사의 재조명 : 메소포타미아 지역을 중심으로.>
알렉산더 페히만, <사라진 책들의 도서관>, 문학 동네, 2008.
켈리 트럼블, <알렉산드리아 도서관-사라진 책들의 천국>, 비룡소, 2009.
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학의 기본이론, 배재서관
Jack C. Ellis, 변재란 역, 1994, 세계영화사, 이론과 실천 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 한국인의 사회 문화적 특성
2. 우리나라의 영화심의
1) 사전심의의 법적 근거
2)현행심의 제도의 문제점
3)영화윤리 위원
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학교 대학원, 학위논문, 1998) 1. 서론
2. 본론
2.1「오발탄」의 구성
2.1.1 플롯 분석
2.1.2 상징성
2.1.3 시대적 배경과의 연관성
2.2 인물 분석
2.2.1 소설 속 인물 소개
2.2.2 소시민적 인물의 특성
2.2.3 작품 속 인물의 의의
2.3
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학. 문학과 지성사.
김욱동 편(1990). 포스트모던이즘의 이해. 서울 : 문학과 지성사.
김혜숙(편)(1995). 포스트모던이즘과 철학. 서울 : 이화여자대학교.
료타르(1979), 이현복 역(1992). 포스트모던적 조건-정보사회에서의 지식의 위상 서울 : 서광사,
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