|
식인으로써의 역할을 다하며, 시대의 아픔을 저버리지 않고 굳건히 견디며 미래의 희망과 꿈을 확신했던 시인이 바로 초허 김동명이다.
- 참고문헌 -
<한국의 대표시인론>
이탄 지음 | 문학아카데미 펴냄
<한국 현대시 연구>
신익호
|
|
|
문학 제15집 1호, 한국 밀턴과 근세영문학회 편집위원회.
이태숙(1998), 영국근대혁명사 서평, 서양사론 제59호, 영국서양사학회.
김장수(2006), 서양의 제 혁명, 푸른사상.
오주환(1992), 영구근대사회 연구, 경북대학교출판사.
민석홍(1997), 서양사
|
|
|
학연구소
박언주(2002) : 까뮈의 이방인L\'Etranger의 발화 기원 연구, 연세대학교
박언주(1994) : 까뮈의 이방인에 있어서 의사소통의 문제, 연세대학교
양현주(1998) : 까뮈의 이방인에 나타난 인칭과 시제, 중앙대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 알베르트
|
|
|
문학의 보편적 특성
3. 작품 내용요약
4. 시대를 바라보는 눈
5. 현실 세계로부터 유리된 공간, 무대
6. 난쟁이 오스카의 사회적 상징성 고찰
7. 오스카의 가계를 통해 본 당대 유럽의 질서
8. 과거역사에 대한 반성과 부끄러움 고찰
|
|
|
식사상에서의 성과와 한계
1) 성과
2) 한계
Ⅴ. 단군신화
Ⅵ. 김통정 전설
1. 제주도 전설의 김통정 장군
1) 출생
2) 성장 과정
3) 애월읍 고성리에서의 왕국 건설과 저항
2. 제주도 전설지의 김통정 장군
3. 고성리지의 김통정 장군
|
|
|
식으로든 넘어서야 한다는 새로운 인식을 가능케 했던 것이다 앞의 책, 권일경 외, p.545~546.
. 1. 「탈향」
(1) 「탈향」은 무엇을 말하고 있는가.
(2) 「탈향」은 어떻게 이야기하고 있는가.
(3) 「탈향」의 가치와 한계는 무엇인가.
|
|
|
문학박사). 경기대학교 한국동양어문학부 교수
저서로 (한국창세신화)등이 있다.
2.에누마 엘리쉬 P.50-P.105
배철현(裴哲炫): 하버드대 고대근동학과「인도-이란어, 셈족어 고전문헌학 박사」한님성 서연구소 연구위원, 연세대. 고려대. 서강대
|
|
|
식민담론과 대중문화, 한림대학교 아세아문화연구소
- 민족문학사연구소(2006), 탈식민의 역학, 소명출판
- 응구기 와 시옹오 저, 박혜경 역(2007), 마음의 탈식민지화, 수밀원
- 조규형(2007), 탈식민 논의와 미학의 목소리, 고려대학교출판부
- ‘
|
|
|
내재적 의미
5. 작가적 특성 및 작품의 의의
(1) 언어와 그 소설사적 의의
(2) 진정한 한글 세대의 작가
(3) 비정상적인 삶에 대한 연민
(4) 윤리적 패배 의식의 극복
(5) 두 이질적 공간간의 대립
6. 무진기행과 그 이후...
7. 참고자료
|
|
|
사람 하나라도 그들을 잊지 않는 그런 사람이 되었으면 하는 바람이다.
참고
김원봉 연구(창작과 비평사, 1992)
약산 김원봉(실천문학사, 2005)
약산 김원봉 평전(시대의 창, 2008)
재일 한국인의 역사(역사넷, 2007)
위키백과
네이버 백과사전
|
|
메뉴펼치기
