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문학통사(1959)』에서부터 <사씨남정기>를 사실주의적 작품으로 보고, 이후 이를 더욱 발전, 구체화하면서 사실주의적 미학을 이 작품의 가장 탁월한 성과의 하나로 들고 있다. 이 작품은 "디테일의 진실성 외에 전형적 환경 속에서의 전형
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사씨남정기 』 의 갈등구조와 서포의 현실인식, 배달말학회, 2000년.
민승희, 「<사씨남정기>여성인물의 현실 대응 방식 연구」, 충북대학교 교육대학원, 2007년.
홍문균, 『현대문학개론』, 형성출판사, 1982년.
이상택 외, 『한국 고전소설
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사씨남정기의 문학사적 의의
북한문학사에서 문학사 서술의 표면에 내세워지고 있는 지침은 주체사상이다. 그러므로 학문사의 내용을 이루는 문학 작품과 그 내용에 대한 해석 평가는 문학 발전의 합법칙성을 주체적인 관점과 입장에서 서
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문학>에 소개하였다.
2. 사씨남정기(謝氏南征記)의 줄거리
'사씨남정기'는 '구운몽'을 지은 김만중(김만중에 대해서는 '구운몽' 참조)의 작품이다. 이 소설은 숙종(肅宗)이 인현왕후를 폐비시키고 장희빈을 왕비로 책봉하는 것에 대해 임금이
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사씨를 쫓아내는데 성공한 교씨는 더 큰 일을 꾸민다. 남편을 귀양보내고 간통관계에 있는 동청과 유연수의 전재산을 빼앗아 다른 곳으로 도망하여 살고자 하였던 것이다.
3) 사씨남정기에 대한 북한의 가치평가
조선문학통사(상)에서는 ‘사
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문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
허균의 常語중시 사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」의 존재와 함께 우리말 문학의 가치를 높이 평가했는데 이것은 유길준의 『서유견문』『18
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문학작품의 상황도 게임이론의 논리로 신기하게도 매우 합리적으로 설명이 될 수 있음을 보여주고 있으며 「사씨남정기」와 「원미동 사람들」 역시 그런 시각으로 분석이 가능하다는 것이 입증되었다.
본 논문에서는 두 가지의 분석을 실
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