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문학론 - 새문사
한국민속학 개론 -최운식외 -민속원-
우리 민속문학의 이해 -김열규외 - 새문사-
한국신화의 연구 -서대석 -집문당-
구비문학연구의 길찾기 -한국구비문학회-
설화문학연구(상)ㆍ총론 -화경고전문학연구회-
풀어쓴 한국의 신
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문학사의 전개에서 획기적인 의의를 지닌 것이라고 할 수 있다.
◆참고문헌◆
민족문학사연구소 편,『민족문학사강좌』상, (서울 : 창작과비평사), 2006
조동일, 『한국문학통사』 제4판 1, (서울 : 지식산업사), 2005
김승찬, 『향가문학론』(서
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1. 서언 - 조선 후기 예술사의 흐름
2. 민족어문학론의 풍부한 발전
3. 조선 후기 서민시가의 장르별 성격
1) 정감의 자유로운 발산과 사설시조
2) 다채로운 인정물태의 재현과 가사
3) 잡가의 대중성과 유흥성
4. 결언
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문학연구》(정음사,1980); 국어국문학회 편,
《수필문학연구》(정음사,1980);최강현,
《한국고전수필강독》(고려원, 1983) 등을 통해서 수필문학론의 범위 안에서 전개되었다.
한편, 유기룡, 《한국기록문학연구》(형설출판사, 1978)에서는 국문
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문학과 지성, 1973
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶], 문학과 지성, 1976
백낙청, [민족문학과 세계문학], 창작과 비평, 1978
염무웅, [민중시대의 문학], 창작과 비평, 1979
성민엽, [민중문학론], 문학과 지성, 1984
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶],
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문학론 연구」,『인문론총』제28집, 서울대학교 출판부, 1992.
유완식·김태서,『북한 30년사』, 현대경제일보사, 1975.
이무영,「전쟁과 문학」,『전선문학』, 1953. 5
이무영,「피난민의 권리」, 김송 편, 『전시문학독본』, 계몽사, 1951.
이선구,
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문학론과 중국 성령과 문학론의 공통점, 국민대학교 중국인문사회연구소 Ⅰ. 서구(서양, 서방)의 낭만주의
1. 문학
2. 미술
3. 음악
Ⅱ. 서구(서양, 서방)의 자유주의
1. 19c 시작, 진보, 발전에 관한 관심의 씨앗
2. 서구신앙체계구성요소
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문학의 형성과정-의천의 절충적 사상을 중심으로>, <<한국문학론 연구>>, (서울: 대광문화사, 1980), p. 214.
4. 한국사상사학회, <<한국사상사학>>, (서울: 서문문화사, 2001), pp 79
5. 최한술, <대각구사 의천의 시세계>, <<
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있었던 작가요, 개화의 횃불을 비추어준 기수였다. 1. <호질(虎叱)>의 특징
2. 한문학 <호질(虎叱)>
3. <호질(虎叱)>을 얻은 경위와 <호질(虎叱)>의미
4. 연암 박지원의 문학론
5. 연암의 작품에 대하여
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17) 루카치의 리얼리즘의 특성은 구체적 보편성
18) <조선문제에 대한 코민테른 집행위원회의 결의>
19) 서경석,<한국 경향소설과 `귀향`의 의미>
20) 주 15)와 같은 글,같은 책, 362쪽
21) 씨름이라는 문학적 장치를 통하여 노동운동
IV. 문학
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